? ? ? ? 課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)?

? ? ? ? 我們初步構(gòu)建了一個(gè)深度學(xué)習(xí)的理論框架，目的在于真正落實(shí)學(xué)生的教學(xué)主體地位，正確處理學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與人類歷史成果、學(xué)校教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、教師與學(xué)生等幾對(duì)關(guān)系，讓學(xué)生在有意義的教學(xué)活動(dòng)中得到健康成長(zhǎng)。課堂教學(xué)中，必須做好以下幾項(xiàng)工作。

第一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化。

? ? ? ? “經(jīng)驗(yàn)”與“知識(shí)”常被看作是彼此對(duì)立的一對(duì)概念，事實(shí)上卻有著緊密關(guān)聯(lián)。深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)通過(guò)“聯(lián)想與結(jié)構(gòu)”的活動(dòng)將二者進(jìn)行關(guān)聯(lián)、轉(zhuǎn)化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“聯(lián)想與結(jié)構(gòu)”是指學(xué)生通過(guò)聯(lián)想，回想已有的經(jīng)驗(yàn)，使當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容與已有的經(jīng)驗(yàn)建立內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化；而結(jié)構(gòu)化了的知識(shí)(與經(jīng)驗(yàn))在下一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中才能被聯(lián)想、調(diào)用。在這個(gè)意義上，“聯(lián)想與結(jié)構(gòu)”所要處理的正是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的相互轉(zhuǎn)化，即經(jīng)驗(yàn)支持知識(shí)的學(xué)習(xí)，知識(shí)學(xué)習(xí)要結(jié)構(gòu)化、內(nèi)化為個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō)，學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與人類歷史知識(shí)不是對(duì)立、矛盾的，而是相互關(guān)聯(lián)的，教師要找到它們的關(guān)聯(lián)處、契合處，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)“聯(lián)想與結(jié)構(gòu)”的活動(dòng)，讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)凸顯意義，讓外在于學(xué)生的知識(shí)與學(xué)生建立起生命聯(lián)系，使經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)相互滋養(yǎng)，成為學(xué)生自覺(jué)發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。

第二，讓學(xué)生在主動(dòng)活動(dòng)中成為真正的教學(xué)主體。

? ? ? 沒(méi)有人否認(rèn)“學(xué)生是教學(xué)的主體”，但在教學(xué)中如何才能讓學(xué)生成為主體呢?有人把“學(xué)生主體”誤解為讓學(xué)生“自學(xué)”，放棄教師的作用。顯然，“自學(xué)”不是“教學(xué)”。教學(xué)不是學(xué)生孤零零地自己學(xué)習(xí)，是有教師引導(dǎo)的。也有人把教師引導(dǎo)曲解為教師灌輸、教師替代，無(wú)視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)揮。那么，究竟如何才能讓學(xué)生真正成為教學(xué)主體呢?我們提出了“兩次倒轉(zhuǎn)”的學(xué)習(xí)機(jī)制。為什么要提“兩次倒轉(zhuǎn)”？因?yàn)?，相?duì)于人類最初發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程而言，從根本上說(shuō)，教學(xué)是一個(gè)“倒過(guò)來(lái)”的活動(dòng),即學(xué)生不必經(jīng)歷實(shí)踐探索和試誤的過(guò)程，而可以直接把人類已有的認(rèn)識(shí)成果作為認(rèn)識(shí)對(duì)象、學(xué)習(xí)內(nèi)容，這正是人類能夠持續(xù)進(jìn)步的根本原因，是人類的偉大創(chuàng)舉。但是，如果把教學(xué)的根本性質(zhì)(即“倒過(guò)來(lái)”)作為教學(xué)過(guò)程本身，那就可能造成教學(xué)中的灌輸，強(qiáng)調(diào)反復(fù)記憶和“刷題”，無(wú)視學(xué)生與知識(shí)的心理距離和能力水平，致使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，在強(qiáng)調(diào)教學(xué)的根本性質(zhì)是“倒過(guò)來(lái)”的基礎(chǔ)上，要關(guān)注學(xué)生的能力水平、心理感受，要將“倒過(guò)來(lái)”的過(guò)程重新“倒回去”，即通過(guò)教師的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生能夠主動(dòng)去“經(jīng)歷”(當(dāng)然不是真正地經(jīng)歷，而是模擬地、簡(jiǎn)約地去經(jīng)歷)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，知識(shí)真正成為學(xué)生能夠觀察、思考、探索、操作的對(duì)象，成為學(xué)生活動(dòng)的客體，學(xué)生成為教學(xué)的主體。正是這樣的過(guò)程，讓學(xué)生能夠體驗(yàn)到個(gè)人與知識(shí)之間的深刻關(guān)聯(lián)，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，更重要的是縮短了高級(jí)知識(shí)和低級(jí)知識(shí)之間的差距，縮短了學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容之間的心理距離。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的高級(jí)知識(shí)都是從低級(jí)知識(shí)走上來(lái)的，這樣才會(huì)有繼續(xù)去建構(gòu)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的自信、能力和意識(shí)，以及使命感，這才是我們立德樹(shù)人的落腳點(diǎn)。