第二套大綱與課外閱讀的區(qū)別——27.讀《蘇霍姆林斯基教育學(xué)十講》有感

? ? ? 第二套大綱與課外閱讀要區(qū)別開來。第二套大綱并非課外之物,而是課內(nèi)課程的一部分,它是有明確設(shè)計(jì)的。

? ? 第一,流行意義上的課外閱讀,通常指的是旨在豐富兒童精神生活的且側(cè)重于文學(xué)、文化類讀物,以及雜志、流行讀物等。這些閱讀更多地服務(wù)于兒童的精神世界。而第二套大綱,其重點(diǎn)并非僅在于服務(wù)兒童的精神世界,更在于服務(wù)概念建構(gòu)和知識(shí)學(xué)習(xí)。當(dāng)然,它也能發(fā)展兒童的精神,但側(cè)重點(diǎn)有所不同,閱讀類型也需作出區(qū)分。

? ? 第二,課外閱讀往往是無目的的,更注重拓展視野和豐富精神生活。而第二套大綱則具有明確的目的,即為第一套大綱服務(wù),為學(xué)科學(xué)習(xí)構(gòu)筑智力背景,因此,它也是教學(xué)大綱的一部分。

? ? 第三,課外閱讀僅指閱讀活動(dòng)本身,而第二套大綱則不僅限于閱讀。盡管閱讀是最主要的部分,因?yàn)槿祟惖拇蟛糠种R(shí)是通過文字傳遞的,但第二套大綱還包括其他一切為第一套大綱構(gòu)筑智力背景的內(nèi)容。例如,在低年級(jí)特別強(qiáng)調(diào)對(duì)于科學(xué)學(xué)習(xí)而言始終至關(guān)重要的觀察和實(shí)驗(yàn)等活動(dòng),學(xué)學(xué)科不可能單純通過閱讀來掌握科學(xué)知識(shí)。

? ? 第四,課外閱讀在多數(shù)情況下是無目的的,因此它可能與學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生沖突,處理不當(dāng)甚至?xí)?dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降。當(dāng)兒童時(shí)間有限時(shí),讓他們閱讀課外書籍可能會(huì)與學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生沖突,而第二套大綱則服務(wù)于第一套大綱,本質(zhì)上與學(xué)科教學(xué)不沖突,反而會(huì)提高兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)。這一點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)能夠達(dá)成共識(shí)。

? ? ? 第五,課外閱讀對(duì)教師指導(dǎo)性的要求不高,通常只需教師作方向性的引導(dǎo)或提供一定數(shù)量的參考書且即可。而第二套大綱則對(duì)教師指導(dǎo)性要求極高,也對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出了高要求。它要求教師對(duì)第一套大綱有深刻的理解,并具有相當(dāng)寬廣的專業(yè)視野,才能有針對(duì)性地開展第二套大綱的教學(xué)。此外,這種設(shè)計(jì)往往不是一次性完成的,而是隨著教師專業(yè)發(fā)展逐漸形成并不斷更新調(diào)整的。這讓我想到了我們學(xué)校專門從語(yǔ)文課伸出了分枝——閱讀課,這就對(duì)教閱讀老師的要求很高,自己不但對(duì)語(yǔ)文課有很深入的理解,自己還閱讀了很多兒童文學(xué)作品,才能設(shè)計(jì)出有意義且有價(jià)值的閱讀課程。否則,就只能做一個(gè)閱讀書目的推薦者,讓閱讀課程不能發(fā)揮第二套大綱的作用。只有當(dāng)我們對(duì)第一套大綱有深入透徹的研究后,才能知道如何設(shè)計(jì)第二套大綱。這是我特別要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。

? ? ? 蘇霍姆林斯基的貢獻(xiàn)和價(jià)值主要體現(xiàn)在第二套大綱上,而非第一套大綱。在這兩個(gè)概念中,第二套大綱往往更為重要。

? ? 然而,在魏智淵老師的多年教學(xué)研究、聽評(píng)課過程中,他深刻意識(shí)到,當(dāng)前教育教學(xué)改革面臨的最大問題之一,就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不清晰。總在教學(xué)論上打轉(zhuǎn),糾結(jié)于怎么教,卻忽略了教學(xué)內(nèi)容本身的缺失和對(duì)其研究的不足。有的老師并未意識(shí)到自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究不夠,出現(xiàn)了“我不知道我不知道”的情況。

? ? 小學(xué)階段的數(shù)學(xué)老師,只是懂得運(yùn)算,而對(duì)于加減法背后的深層原理及其建構(gòu)過程并不清楚,就不是真的理解加減法,這就導(dǎo)致教學(xué)上會(huì)出現(xiàn)問題。到了中學(xué),這個(gè)問題更為嚴(yán)重。因此,教師研究學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,深人理解知識(shí)本身,比教學(xué)方法更為重要。哪怕采用滿堂灌的方式,只要對(duì)知識(shí)有透徹的理解,也能取得良好的教學(xué)效果。

? ? ? 因此,文本解讀的水平,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究,大過于課堂上使用什么方法去達(dá)標(biāo)更為重要。《道德經(jīng)》中也說:“以道馭術(shù),術(shù)必成;離道之術(shù),術(shù)必衰”。

? ? ? “有道無術(shù),術(shù)尚可求也;有術(shù)無道,止于術(shù)”。

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