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    神話凝聚力:起源標(biāo)識與企業(yè)文化

    歷史學(xué)家白壽彝說,史學(xué)史從神開始。 用通俗一點的話說,白壽彝的意思是人類的歷史,都是從神化傳說開始的。反觀歷史也會發(fā)現(xiàn):世界上的每一個民族或文明...

  • 副產(chǎn)品規(guī)律:意外產(chǎn)生大價值

    “文明是副產(chǎn)品”這一論斷是社會學(xué)家鄭也夫一本書的標(biāo)題。作者在書中指出文明起源階段的成果,比如婚姻制度、農(nóng)業(yè)、文字、紙張等等,不是因為人們想創(chuàng)造它...

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    破窗效應(yīng):為什么不良現(xiàn)象總是愈演愈烈?

    政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出過一項假設(shè):一幢有少許破窗的建筑,如果那些窗不被修理好,可能將會有破壞者破壞更多的窗戶。最終他們甚至?xí)J入建筑內(nèi)...

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    平王東遷:周朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵事件

    公元前770年,即周平王即位后的第二年,他將王都從鎬京(今西安)遷移到洛邑(今洛陽),史稱平王東遷。 平王東遷是周王朝兩段歷史的分野,周平王東遷...

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    黃宗羲定律:為什么稅越收越多?

    明末清初的思想家黃宗羲發(fā)現(xiàn),歷史上每次稅制改革之后實行合并稅種,農(nóng)民稅負(fù)暫時下降,但很快就會再次雜派叢生,如此循環(huán)往復(fù),人民負(fù)擔(dān)越來越重。他稱之...

  • 因俗而治:異文化博弈與跨國企業(yè)管理

    異文化博弈的思路來源于德裔美國人魏特夫所提出的史學(xué)理論,在他與另外一位歷史學(xué)家馮家昇合著的著作中,魏特夫注意到一種歷史現(xiàn)象: 當(dāng)一個民族在統(tǒng)治另...

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    敵戒定律:告訴你有敵人的好處

    敵戒定律源自一篇短文《敵戒》,作者是唐代文學(xué)家柳宗元。文章開篇即提出:“皆知敵之仇,而不知為益之尤;皆知敵之害,而不知為利之大?!比巳硕枷M笥?..

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    忽必烈繼承汗位:歷史轉(zhuǎn)折中的大蒙古國

    1260年5月5日,忽必烈繼承蒙古帝國汗位。 忽必烈繼位是一個劃時代的事件。作為深受漢地文化制度影響的統(tǒng)治者,忽必烈更多地作為元朝皇帝被人們熟知...

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    視角規(guī)律:一切歷史都是當(dāng)代史

    “一切歷史都是當(dāng)代史”,這是意大利史學(xué)家、哲學(xué)家克羅奇在其專著《歷史學(xué)的理論和實際》中提出的。當(dāng)一個歷史事件發(fā)生之后,我們對它的認(rèn)識總會受當(dāng)代客...

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