發(fā)簡信
IP屬地：貴州
-
神話凝聚力：起源標識與企業(yè)文化歷史學家白壽彝說，史學史從神開始。 用通俗一點的話說，白壽彝的意思是人類的歷史，都是從神化傳說開始的。反觀歷史也會發(fā)現：世界上的每一個民族或文明都有它自己的神話故事，或者說，...
-
副產品規(guī)律：意外產生大價值
“文明是副產品”這一論斷是社會學家鄭也夫一本書的標題。作者在書中指出文明起源階段的成果，比如婚姻制度、農業(yè)、文字、紙張等等，不是因為人們想創(chuàng)造它而出現的，而是帶有偶然性的，是...
-
破窗效應：為什么不良現象總是愈演愈烈？政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出過一項假設：一幢有少許破窗的建筑，如果那些窗不被修理好，可能將會有破壞者破壞更多的窗戶。最終他們甚至會闖入建筑內，如果發(fā)現無人居住，也許就在那...
-
平王東遷：周朝由盛轉衰的關鍵事件公元前770年，即周平王即位后的第二年，他將王都從鎬京（今西安）遷移到洛邑（今洛陽），史稱平王東遷。 平王東遷是周王朝兩段歷史的分野，周平王東遷前的周朝是為西周，東遷后的周朝...
-
黃宗羲定律：為什么稅越收越多？明末清初的思想家黃宗羲發(fā)現，歷史上每次稅制改革之后實行合并稅種，農民稅負暫時下降，但很快就會再次雜派叢生，如此循環(huán)往復，人民負擔越來越重。他稱之為“積累莫返之害”，后世學者將...
-
因俗而治：異文化博弈與跨國企業(yè)管理
異文化博弈的思路來源于德裔美國人魏特夫所提出的史學理論，在他與另外一位歷史學家馮家昇合著的著作中，魏特夫注意到一種歷史現象： 當一個民族在統(tǒng)治另外一個與自己文明不同的民族時，...
-
敵戒定律：告訴你有敵人的好處敵戒定律源自一篇短文《敵戒》，作者是唐代文學家柳宗元。文章開篇即提出：“皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大?！比巳硕枷Ｍ笥言蕉嘣胶?，敵人最好沒有，柳宗元...
-
忽必烈繼承汗位：歷史轉折中的大蒙古國1260年5月5日，忽必烈繼承蒙古帝國汗位。 忽必烈繼位是一個劃時代的事件。作為深受漢地文化制度影響的統(tǒng)治者，忽必烈更多地作為元朝皇帝被人們熟知；同時，蒙古帝國其他地區(qū)的統(tǒng)治...
-
視角規(guī)律：一切歷史都是當代史“一切歷史都是當代史”，這是意大利史學家、哲學家克羅奇在其專著《歷史學的理論和實際》中提出的。當一個歷史事件發(fā)生之后，我們對它的認識總會受當代客觀情況和主觀意識的影響；因此，...
-
助力更多孩子提升學習力，助力更多家長有效管教、引領孩子。
