歷史學(xué)家白壽彝說(shuō),史學(xué)史從神開(kāi)始。 用通俗一點(diǎn)的話說(shuō),白壽彝的意思是人類的歷史,都是從神化傳說(shuō)開(kāi)始的。反觀歷史也會(huì)發(fā)現(xiàn):世界上的每一個(gè)民族或文明...
“文明是副產(chǎn)品”這一論斷是社會(huì)學(xué)家鄭也夫一本書(shū)的標(biāo)題。作者在書(shū)中指出文明起源階段的成果,比如婚姻制度、農(nóng)業(yè)、文字、紙張等等,不是因?yàn)槿藗兿雱?chuàng)造它...
政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出過(guò)一項(xiàng)假設(shè):一幢有少許破窗的建筑,如果那些窗不被修理好,可能將會(huì)有破壞者破壞更多的窗戶。最終他們甚至?xí)J入建筑內(nèi)...
公元前770年,即周平王即位后的第二年,他將王都從鎬京(今西安)遷移到洛邑(今洛陽(yáng)),史稱平王東遷。 平王東遷是周王朝兩段歷史的分野,周平王東遷...
明末清初的思想家黃宗羲發(fā)現(xiàn),歷史上每次稅制改革之后實(shí)行合并稅種,農(nóng)民稅負(fù)暫時(shí)下降,但很快就會(huì)再次雜派叢生,如此循環(huán)往復(fù),人民負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。他稱之...
異文化博弈的思路來(lái)源于德裔美國(guó)人魏特夫所提出的史學(xué)理論,在他與另外一位歷史學(xué)家馮家昇合著的著作中,魏特夫注意到一種歷史現(xiàn)象: 當(dāng)一個(gè)民族在統(tǒng)治另...
敵戒定律源自一篇短文《敵戒》,作者是唐代文學(xué)家柳宗元。文章開(kāi)篇即提出:“皆知敵之仇,而不知為益之尤;皆知敵之害,而不知為利之大。”人人都希望朋友...
1260年5月5日,忽必烈繼承蒙古帝國(guó)汗位。 忽必烈繼位是一個(gè)劃時(shí)代的事件。作為深受漢地文化制度影響的統(tǒng)治者,忽必烈更多地作為元朝皇帝被人們熟知...
“一切歷史都是當(dāng)代史”,這是意大利史學(xué)家、哲學(xué)家克羅奇在其專著《歷史學(xué)的理論和實(shí)際》中提出的。當(dāng)一個(gè)歷史事件發(fā)生之后,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)總會(huì)受當(dāng)代客...