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  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理-6

    家庭和企業(yè)在兩類市場(chǎng)上相互交易。在物品和勞務(wù)市場(chǎng)上,家庭是買者,而企業(yè)是賣者。特別是家庭購(gòu)買企業(yè)生產(chǎn)的物品與勞務(wù)產(chǎn)量;在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上,家庭是賣...

  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理-5

    假設(shè)的作用 如果你問(wèn)一個(gè)物理學(xué)家,一塊大理石從10層樓的頂端掉下來(lái)需要多長(zhǎng)時(shí)間,她會(huì)通過(guò)假設(shè)這塊大理石在真空中落下來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然,這個(gè)假設(shè)...

  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理-4

    每個(gè)研究領(lǐng)域都有自己的語(yǔ)言和自己的思考方式。數(shù)學(xué)家談?wù)摴?、積分和向量空間。心理學(xué)家談?wù)撟晕摇⒈疚液驼J(rèn)知的不一致性。律師談?wù)摪赴l(fā)現(xiàn)場(chǎng)、侵權(quán)行為和...

  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理-3

    整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行 我們從討論個(gè)人如何作出決策開(kāi)始,然后考察人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰住K羞@些決策和相互交易共同組成了“經(jīng)濟(jì)”。后三個(gè)原理涉及到整體經(jīng)濟(jì)的...

  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理-2

    人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?前四個(gè)原理討論了人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策。在我們?nèi)松穆猛局?,我們的許多決策不僅影響我們自己,而且還影響其他人。以下三個(gè)原理是關(guān)于人們...

  • 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理-1

    人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策 “經(jīng)濟(jì)”是什么這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有什么神秘之處、無(wú)論我們談?wù)摰氖锹迳即壗?jīng)濟(jì),美國(guó)經(jīng)濟(jì),還是全世界的經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)只不過(guò)是一個(gè)在生活中相互...

  • 讀《明代社會(huì)生活史》-7

    明代實(shí)行科舉取士,由此也就形成了一個(gè)獨(dú)特的“科舉社會(huì)”??婆e社會(huì)的最大特點(diǎn),就是社會(huì)流動(dòng)的頻繁,用明朝人的話語(yǔ)來(lái)概括,就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)的一個(gè)“善變...

  • 讀《明代社會(huì)生活史》-6

    明代以儒學(xué)立國(guó),儒家之禮始終貫穿甚至滲透于社會(huì)生活的方方面面,并且規(guī)范著人們的行為,使之具有一種倫理性的特征。《大明集禮》的制定,事實(shí)上已從禮制...

  • 讀《明代社會(huì)生活史》-5

    研究一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活,不能不考慮到“禮”的觀念問(wèn)題。在傳統(tǒng)社會(huì),按照儒家的觀點(diǎn),禮無(wú)疑是一種道德規(guī)范,是對(duì)人們生活、習(xí)俗的規(guī)范約束。到了宋明理...

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