發(fā)簡(jiǎn)信
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【權(quán)篇第九】 原文：（9.2）佞言者，謟而干忠，諛言者，博而干智；平言者，決而干勇，戚言者，權(quán)而干信，靜言者，反而干勝。先意承欲者，謟也；繁稱文...
【權(quán)篇第九】 原文（9.1）：說(shuō)者，說(shuō)之也；說(shuō)之者，資之也。飾言者，假之也，假之者，益損也；應(yīng)對(duì)者，利辭也，利辭者，輕論也，成義者，明之也，明之...
【摩篇第八】 原文（8.2）：古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之，必有魚焉。故曰主事日成而人不知，主兵日勝而人不畏也。圣人謀之于陰，故曰神；成...
【摩篇第八】 原文（8.1）摩者，揣之術(shù)也。內(nèi)符者，揣之主也。用之有道，其道必隱。微摩之，以其所欲，測(cè)而探之，內(nèi)符必應(yīng)。其所應(yīng)也，必有為之。故微...
（7.5）常有事于人，人莫能先，先事而生，此最難為。故曰揣情最難守司，言必時(shí)有謀慮。故觀蜎（juan）飛蠕動(dòng)，無(wú)不有利害，可以生事。美生事者，幾...
（7.4）故計(jì)國(guó)事者，則當(dāng)審權(quán)量，說(shuō)人主，則當(dāng)審揣情。謀慮情欲必出于此。乃可貴，乃可賤；乃可重，乃可輕，乃可利，乃可害，乃可成，乃可敗。其數(shù)一也...
（7.3）揣情者，必以其甚喜之時(shí)，往而極其欲也，其有欲也，不能隱其情；必以甚懼之時(shí)，往而極其惡也，其有惡也，不能隱其情。情欲必出其變。感動(dòng)而不知...
【揣篇第七】 原文（7.1）古之善用天下者，必量天下之權(quán)而揣諸侯之情。量權(quán)不審，不知強(qiáng)弱輕重之稱；揣情不審，不知隱匿變化之動(dòng)靜。 譯文：古代的善...
【揣篇第七】 原文： （7.2）何謂量權(quán)，曰：度于大小，謀于眾寡，稱貨財(cái)有無(wú)之?dāng)?shù)，料人民多少，饒乏有余不足幾何；辯地形之險(xiǎn)易，孰利孰害，謀慮孰長(zhǎng)...