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  • 38班 戚壬之
    讀完司馬遷的史記,我對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四大君子:平原君、孟嘗君、春申君、信陵君,有了一定的了解。在四人中,我最欣賞信陵君,其次孟嘗君,再次平原君,末位則是春申君。四個(gè)人在當(dāng)時(shí)各成一家,以招攬?zhí)煜率咳藶榧喝?,?shí)屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一代佳話。
    孟嘗君是我最為熟悉的,他有著雞鳴狗盜等令人啼笑皆非的門人,在四君子中名氣最盛,但在我心中,他并不是最出色的那個(gè),盡管最后他也算得了善果。孟嘗君的能力很強(qiáng),如果他生在一個(gè)太平盛世,或許他會(huì)成為衛(wèi)青、魏征之輩,但即使是在亂世之中,他也憑借自身的能力周旋于列強(qiáng)國(guó)之中,做一小國(guó)諸侯,這點(diǎn)我對(duì)他實(shí)屬佩服。但是他的才能終究是花在了眼前之事上,導(dǎo)致自己死后,薛城被齊魏所滅,最終絕嗣無(wú)后。司馬遷在《史記》最后寫到:“吾嘗過(guò)薛,其俗閭里率多暴桀子弟”、“孟嘗君招致天下任俠、奸人入薛中蓋六萬(wàn)馀家矣”。從前文角度看,是不怎么看得出司馬遷對(duì)孟嘗君的褒貶的,但從后文中“世之傳孟嘗君好客自喜,名不虛矣”,我讀出雖然孟嘗君格局不夠大,未能遠(yuǎn)慮,但司馬遷對(duì)他的評(píng)價(jià)還是非常中肯的。想起以前看過(guò)一篇王安石寫的古文,在文章中說(shuō),孟嘗君所收門客盡是雞鳴狗盜之徒,屬下乘之人,不能算得上是高雅之士。但我覺(jué)得這是在說(shuō)風(fēng)涼話,畢竟門客三千,素質(zhì)不同是難免的,列如被尊為圣人的孔孟之輩,也不能保證自己完完全全使每個(gè)弟子都品德高雅、道德修養(yǎng)高。就像顏回和子路,這是處于兩個(gè)極端的存在,而孔子也并沒(méi)有打算用同一種方式來(lái)教導(dǎo)來(lái)管束他們。況且孟嘗君為人豪爽,對(duì)這些并沒(méi)有太多的要求。其實(shí)就在當(dāng)時(shí)來(lái)看,如果孟嘗君不是有才皆取,無(wú)論高下之分,沒(méi)有能雞鳴狗盜的門客,他就不可能從秦國(guó)逃脫?,F(xiàn)在網(wǎng)上很多噴子評(píng)論歷史人物的得失或評(píng)價(jià)一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí),總是把自己拔高到一個(gè)很高的道德高度或其他角度后,再來(lái)對(duì)他人作評(píng)價(jià),但從我的角度來(lái)看,這樣做是絕對(duì)不對(duì)的,因?yàn)樵谑澜缟?,幾乎所有人都?huì)事后諸葛亮,或許做一個(gè)吃瓜群眾會(huì)使人愉悅,但如果我們從當(dāng)事人的角度來(lái)看,換位思考一下,可能我們就會(huì)有另一種結(jié)論。就如孟嘗君一樣,很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)可能是受了王安石的影響,但在我看來(lái),由于王安石是千古大家,以致于他們可能沒(méi)有想過(guò),王安石的這種評(píng)價(jià)可能根本站不住腳。反正如今,我是不支持王安石的。
    平原君趙勝在對(duì)門客這方面,我覺(jué)得是做的最好的。雖然在“美人笑門客”這件事上,他開(kāi)始的態(tài)度有些不盡人意,但知道原因后的“斬笑躄者美人頭而致天下士”的氣概,則顯出他一代大才的風(fēng)范,由此網(wǎng)上有人評(píng)價(jià)他重義、重賢、重德、重禮,是四君子中的典范。他對(duì)門客的意見(jiàn)也悉心采納,所以才有李同、毛遂這些士人流傳千古的名事,以及成就他天下美名的退秦盟楚。從后人來(lái)縱觀他的事跡,很多人說(shuō)他所奉行的是中庸之道,這點(diǎn)我是認(rèn)同的,但我的角度來(lái)讀他,我為他有些惋惜,因?yàn)樗赡苡行┥环陼r(shí),在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)時(shí)代,在對(duì)列國(guó)局勢(shì)的認(rèn)知上,他無(wú)法與孟嘗君相比,并且他也和孟嘗君犯了一樣的錯(cuò)誤,未能遠(yuǎn)慮,就像司馬遷對(duì)他的評(píng)論中所寫的一樣:“然未睹大體?!彼栽陔y以輔佐將要傾頹的國(guó)家時(shí),當(dāng)然也無(wú)法抗衡強(qiáng)秦,最終也因貪取土地而引起長(zhǎng)平之禍,導(dǎo)致趙國(guó)從此無(wú)再戰(zhàn)之力。但是令我意想不到的是他和他子孫的待遇,無(wú)疑是四公子之中最好的一個(gè),看來(lái)氣運(yùn)也是一個(gè)人人生的關(guān)鍵。

  • 當(dāng)讀完《史記》中的四公子后,感觸良多,但好像很難有一些獨(dú)特的見(jiàn)解。。。
    信陵君,戰(zhàn)國(guó)四公子之首,無(wú)論是各方面才能還是人格都很好。甚至因義氣竊符救趙,但又對(duì)國(guó)家忠心耿耿。他禮賢下士,能放下身段與賢士游,縱使為人恥笑。但無(wú)論之前的功績(jī)有多大,最后還是落得了一個(gè)被君王懷疑的后果

  • 信陵君個(gè)人認(rèn)為是四公子里最強(qiáng)的,完全高其他三人一大檔。此人道德高尚,對(duì)國(guó)家、國(guó)君忠心耿耿(為了對(duì)得起國(guó)家竊符救趙,為了對(duì)得起國(guó)君客死異鄉(xiāng));戰(zhàn)略眼光好,關(guān)鍵時(shí)候不是像魏國(guó)國(guó)君那樣畏首畏尾,而是知道趙魏唇亡齒寒;軍事能力強(qiáng),關(guān)鍵時(shí)候擊敗強(qiáng)秦;頭腦冷靜,辦事膽大心細(xì);知人善任,能把好鋼用在刀刃上。這是一個(gè)近乎完美的人,能力道德雙豐收,政治軍事都在行,但同時(shí)也是個(gè)悲劇的人,后半生顛沛流離,始終未能完全展現(xiàn)自己的才華。
    對(duì)魏無(wú)忌:戰(zhàn)國(guó)年代魏國(guó)出名的軍事家和政治家。魏無(wú)忌招攬門客,禮賢下士,曾救趙國(guó)和魏國(guó)于危難之間。為人機(jī)智,歷史評(píng)價(jià)“自古賢人未有及公子者也”
      關(guān)于魏無(wú)忌的評(píng)價(jià),大家熟知的就是禮賢下士,竊符救趙和破秦救魏。
      魏無(wú)忌為了改變魏國(guó)走向衰落的命運(yùn),效仿孟嘗君和平原君輔理政治的方法,廣招門客,禮賢下士,很多門客都?xì)w附在他麾下。在巔峰時(shí)期,歸附的賢士有三千多名。魏無(wú)忌有了這些賢士,盡知各諸侯國(guó)事。魏無(wú)忌的威望遠(yuǎn)傳在外,各諸侯國(guó)也忌憚他的威名不敢輕舉妄動(dòng),舉兵攻打魏國(guó)。
      前260年,趙國(guó)與秦國(guó)交戰(zhàn),趙國(guó)大敗處于危難之際。魏無(wú)忌的姐姐向魏國(guó)請(qǐng)求救援,魏王答應(yīng)了,但只是觀望而不動(dòng)兵。平原君知此,三番兩次派遣使臣來(lái)向魏無(wú)忌告急。魏無(wú)忌心有慚愧,就采用了侯贏的計(jì)策盜竊兵符,最終打敗秦軍救下了趙國(guó)。魏無(wú)忌害怕魏王治他盜竊兵符之罪,因此在趙國(guó)呆了十年。
      秦軍對(duì)魏無(wú)忌一直懷有恐懼和懷恨之心。趁魏無(wú)忌不在魏國(guó),就舉兵攻打。魏王派人去請(qǐng)魏無(wú)忌回來(lái),魏無(wú)忌怕魏王恨他不敢回去。可是,國(guó)家危難于此,不可不救。經(jīng)過(guò)再三考量,毅然歸國(guó)。魏無(wú)忌的回歸挽救了魏國(guó)。
      只可惜,晚年因魏王聽(tīng)信讒言不受重用,終日沉迷于酒色之中。陳毅評(píng)價(jià)其:“醇酒與婦人,公子死游戲。惜無(wú)遠(yuǎn)大圖,不能自為計(jì)?!?br>
    38秦晗

  • 魏公子
    “公子為人仁而下士,士無(wú)不賢不肖皆謙而禮交之?!边@是史記對(duì)魏公子和門客的描述??梢钥闯?,魏公子與另外三者的不同。
    縱觀四公子,孟嘗君為己謀利不顧國(guó)家,平原君平庸無(wú)能又陷入國(guó)家危機(jī),春申君一生判若兩人。只有魏公子始終為濁世公子。既保全自身,也解除了危機(jī)。
    戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)經(jīng)歷改革,國(guó)富民強(qiáng),肆無(wú)忌憚的炫耀武力,諸國(guó)請(qǐng)服。但在《史記》中史公如此描寫“諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年”雖是極意之筆,但公子世無(wú)雙的形象也躍然紙上。
    公子求士,士亦求公子。魏公子為希望展示自己的門客提供了舞臺(tái),令士人依附,侯生,朱亥等人紛紛來(lái)投。從門客質(zhì)量上來(lái)看,魏公子無(wú)疑高出他人,他沒(méi)有雞鳴狗盜之徒,他的謀士,武士皆高超過(guò)人。而魏公子也是聰明人,善于納諫,這才可以行走于時(shí)間而無(wú)懼。
    存趙卻秦?zé)o疑是魏公子一生的巔峰,他與他的門客無(wú)不燃燒自身,在歷史的夜幕下璀璨,讓后人驚嘆。可以說(shuō),這次行動(dòng)的成功,完全是魏公子平時(shí)的行動(dòng)而奠基的。而果敢的行動(dòng),也讓人感嘆。將在外,軍令有所不受,是給誰(shuí)說(shuō)的呢?
    魏公子的晚年,對(duì)一個(gè)成大事著可以是一種折磨,最后病酒而卒,天大的諷刺?。?/p>

  • 活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
    35班胥迪
    活有兩層意思吧,第一個(gè)是生存,第二個(gè)就是過(guò)的好地位高超越時(shí)間,被后人所知。
    戰(zhàn)國(guó)四公子就是很好的例子。在我看完史記這幾章后,第一印象就是那時(shí)的男人沒(méi)有兒女情長(zhǎng),或者說(shuō)沒(méi)有真正的愛(ài)情。當(dāng)然過(guò)去的事不能站在現(xiàn)在的角度分析,但可以比較解釋。相比之下,現(xiàn)代沒(méi)有兒女情長(zhǎng)而處世也是存在的,可能是對(duì)感情心如死灰了。第一就是易懂的拿得起放得下,平原君能寵幸愛(ài)妾,也能忍心為了事業(yè)殺妾。在現(xiàn)代就是能做到絕情,做到狠心,這樣才能成就大事;第二就是利用別人,戰(zhàn)國(guó)四公子廣納賢士雖不能說(shuō)是無(wú)情無(wú)義,但也通過(guò)一些客套利用別人的才能。這一方面可從反方面解釋,春申君就是因?yàn)檫^(guò)分相信李園而最終身首異處,所以不免需要一些虛情假意。
    而想要提高地位,最終還是要靠自己的本事。孟嘗君憑借自己的口才學(xué)識(shí)才得到父親尊重而后繼位,同時(shí)春申君的才華也拯救了楚國(guó),這些是智商。還有的就是情商,孟嘗君和信陵君廣泛結(jié)交朋友不分貴賤,但他們卻是有所不同的。孟嘗君不分貴賤是好的壞的都要,眉毛胡子一把抓,“客無(wú)所擇”,但只能能幫助自己活命保位。而信陵君結(jié)交朋友不分“貴賤”,是不管背景好壞地位高低,面對(duì)小吏侯嬴和朱亥能夠尊敬如賢,從而最終成就大事。
    在兩層活的意思中,我認(rèn)為重要的還是生存吧。對(duì)于活命,更重要的應(yīng)是自己的態(tài)度?!靶〔蝗虅t亂大謀”,忍耐是活命的最好辦法,信陵君忍住侯嬴的考驗(yàn),忍住除掉大將晉鄙而活于戰(zhàn)爭(zhēng)之中,可最終卻不忍被離間抑郁而死。同時(shí),信陵君的死與他的自負(fù)也有關(guān),這也是他自己不能忍住內(nèi)心自大而造成的后果。
    活在戰(zhàn)國(guó),沒(méi)有辦法只有害人害己。

  • 35班李欣彤寫的奇奇怪怪的史記四公子列傳感想
    一、 孟嘗君
    對(duì)于孟嘗君我最熟悉的就是不知看過(guò)多少遍的他的門客雞鳴狗盜的故事了,然而也沒(méi)覺(jué)得他有多了不起,現(xiàn)在讀了他的列傳之后,更沒(méi)覺(jué)得他有多了不起。田文不平凡的父親注定了他也不平凡。在田文長(zhǎng)大之后,在他對(duì)父親進(jìn)行了一番批評(píng)教育之后,田文實(shí)施了那個(gè)使他名留青史的決策——招攬食客。在這一方面,他有巨大成就,然而使他成名的,并不是他自己,
    而是他的食客。不知道是否我理解有誤,我所了解到的孟嘗君具備的才能和品質(zhì),還比不上那位為證明他的清白而自刎的賢士。
    1、 前文中有提到田文“食客數(shù)千人,無(wú)貴賤一與文等。”那么為什么后文中又有傳舍,幸舍,代舍之分?是否有些專業(yè)打臉?
    2、 前文中也提到“孟嘗君怨秦”,為什么在后文田文又要給秦相寫信提建議?如果只是單純?yōu)榱舜虻箙味Y,為什么偏偏又是叫秦國(guó)攻打齊國(guó)致使齊國(guó)喪失大片土地?是否為了自身安全而不顧國(guó)家安危?
    3、 在馮歡拜見(jiàn)田文的時(shí)候,只是因?yàn)轳T歡說(shuō)自己窮所以田文就讓他歸附了,這說(shuō)明田文收食客是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的,他本來(lái)也不知道食客的本領(lǐng)。但為什么他憑借兩位食客雞鳴狗盜逃出秦國(guó)之后,其他人都稱贊他慧眼識(shí)珠?
    二、 平原君
    把平原君和虞卿放在一起寫就能很明顯的看出平原君的笨拙了。虞卿分析事理推測(cè)情勢(shì)為趙國(guó)鞠躬盡瘁,是為賢人。而平原君不斬殺恥笑跛子的愛(ài)妾,致使食客紛紛離開(kāi)后他竟不知道原因,后來(lái)甚至聽(tīng)信馮亭的邪說(shuō),致使趙國(guó)兵敗落得困境,不僅稱不上賢人,大概連一般人也不如。還有在《魏公子列傳》中也有寫到平原君向魏國(guó)求援時(shí)的理直氣壯,顯得高人一等,絲毫不謙虛,更是顯得笨拙。
    1、 毛遂在威逼楚王成功后對(duì)其他十九個(gè)人說(shuō)了一句“公等錄錄,所謂因人成事者也?!睅缀跏钱?dāng)眾羞辱,難道不怕日后遭到報(bào)復(fù)?是否太過(guò)自信?
    2、 “李同戰(zhàn)死,封其父為李侯。”????jī)烧咧g存在什么邏輯關(guān)系???
    3、 李同勸諫時(shí)說(shuō)了一句“君之后宮以百數(shù),婢妾綺縠馀梁肉,而民褐衣不完,糟糠不厭?!倍凇睹蠂L君列傳》中田文又說(shuō)“今君后宮蹈綺縠而士不得褐衣,仆妾馀梁肉而士不得糟糠?!彼抉R遷是否想不到其他的詞語(yǔ)來(lái)寫被勸者的奢侈,百姓將士的慘淡?
    三、 信陵君
    魏公子大概是四位公子中最有賢能的一位了。無(wú)論是對(duì)侯贏看似欺負(fù)的試探也態(tài)度謙恭,統(tǒng)率晉鄙后整頓軍隊(duì)選拔獲得民心,還是即使遭人說(shuō)閑話也要前往賭場(chǎng)酒館與毛公薛公交往,都值得敬佩。只是在遭到魏王懷疑后從此推脫官職,整日尋歡作樂(lè)而死,也確實(shí)令人嘆惋。
    1、 前有“魏王畏公子之賢能,不敢任公子以國(guó)政?!痹儆小拔和跻?jiàn)公子,相與泣,而以上將軍印授公子?!焙笥小拔和跞章勂錃В荒懿恍?,后果使人代公子?!闭撐和鯇?duì)公子的蜜汁信任?
    2、 如姬好歹是魏王的寵妾,在宮中也有很高地位,為什么公子能派食客斬了如姬仇人的頭,魏王及群臣左右一個(gè)都不能?
    3、 平原君因?yàn)椴恢獙?shí)情而自詡“勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。”之后被公子批評(píng)“平原君之游,徒豪舉耳,不求士也?!庇谑瞧皆晨吐?tīng)說(shuō)后“半去平原君歸公子?!笔欠衿皆救似沸袗毫?,還是這些食客立場(chǎng)太不堅(jiān)定?難道全然不顧往日恩情?
    4、 “朱亥袖四十斤椎,椎殺晉鄙?!彼氖锏蔫F椎是怎么藏到袖子里的???
    5、 魏王前還“怒公子之盜其兵符,矯殺晉鄙?!痹趺赐蝗挥帧皬?fù)以信陵奉公子。”司馬遷是不是少寫了什么東西?
    四、 春申君
    我原以為秦始皇和呂不韋的奇妙關(guān)系已經(jīng)算的上獨(dú)一無(wú)二,沒(méi)想到在同時(shí)期的就還有楚幽王和春申君,要不是春申君被李園殺害,楚春一定能和秦呂有的一拼。春申君當(dāng)年勸說(shuō)秦昭王,以及冒著生命危險(xiǎn)派人把太子送回楚國(guó),是多么聰慧的高明之舉??上Ш髞?lái)遇到李園這個(gè)奸人,昏聵糊涂了。
    1、“李園陰養(yǎng)死士,欲殺春申君以滅口,而國(guó)人頗有知之者?!彼渣S歇應(yīng)該對(duì)此事有所耳聞。后來(lái)還有朱英進(jìn)言,黃歇竟然還認(rèn)為“李園,弱人也。”?
    2、黃歇也參與了陰謀,如果事情敗露他也一定會(huì)禍及身。為什么李園還“恐春申君語(yǔ)泄”?
    3、楚王寵幸了那么多婦女,然而沒(méi)有一個(gè)兒子,突然冒出一個(gè)女人就生了一個(gè)兒子,自己沒(méi)有一點(diǎn)懷疑???

  • “戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的孟嘗君生來(lái)不受父親待見(jiàn),但他憑借自己的才華,勸說(shuō)父親,改變了父親對(duì)他的看法,并繼承了封地與爵位。孟嘗君招賢納士,對(duì)他們不分貴賤,以禮相待,在當(dāng)時(shí)為自己贏得了很好的聲譽(yù),并得到了眾多門客。
    但我覺(jué)得,孟嘗君的這些行為都被一樣?xùn)|西驅(qū)動(dòng)著,那就是“利”。這里有兩個(gè)例子:孟嘗君讓自己的舍人魏子去收地租,而魏子卻以孟嘗君的名義把這些錢贈(zèng)給了一位賢德之人,孟嘗君一怒之下趕走了魏子,但后來(lái)這個(gè)受了魏子饋贈(zèng)的人以命相抵,讓孟嘗君能獲得清白;窮困的馮驩剛依附孟嘗君時(shí)可謂“騙吃騙喝”,孟嘗君卻忍著,還不斷地提高他的待遇,之后馮驩成為了孟嘗君的得力幫手。這兩件事在最終的結(jié)果揭曉之前,孟嘗君在表面上都是吃虧了的,舍人魏子給自己帶來(lái)了損失,辭退魏子在孟嘗君的眼中沒(méi)有什么負(fù)面影響;而留住食客馮驩雖然會(huì)損失錢財(cái),但是能保持自己善待賓客的形象,利大于弊。受到來(lái)自齊湣王的威脅時(shí),孟嘗君竟然背叛齊國(guó),與齊國(guó)為敵,以求自己的存留。
    孟嘗君雖然廣納賓客,但他招攬賓客卻不分類別,流亡之人、負(fù)罪之人都有,可謂魚龍混雜,其中不少人都是混飯吃的,他卻“自喜”,這說(shuō)明了他崇尚名譽(yù)、虛榮心強(qiáng)。
    由此看來(lái),孟嘗君絕不是一個(gè)高尚的人,他崇尚功利,唯利是圖,虛榮心強(qiáng),沒(méi)有忠義之士的氣概,但他自己得以善終,沒(méi)有死在各種斗爭(zhēng)之中,可能是他能夠權(quán)衡利弊的原因吧。
    38班陳秋旭

  • 戰(zhàn)國(guó)四公子,以廣納賢士著稱,他們四人各有各的特殊之處,孟嘗君的“客無(wú)所擇,皆善遇之”,平原君的“虛心聽(tīng)勸,傾心養(yǎng)士”,信陵君的“為存魏養(yǎng)士”,春申君的前賢后昏,他們之間,有著驚人的相似,又有著很大的區(qū)別,這讓他們的故事,令人回味。

    孟嘗君的出身就與眾不同,他是田嬰得賤妾之子,且生辰不吉,為其父所棄,但他在年少就展現(xiàn)出他驚人的才能,用他的口才,博得了在家的地位,也在與父親的交談中,展現(xiàn)出了對(duì)賢才的渴望。但對(duì)他而言,“賢士”不只有賢德之人,只要你有一技之長(zhǎng),便可以得到他的賞識(shí),被困于秦時(shí)靠他善于偷盜和善于雞叫的門客脫困,這也應(yīng)證了司馬遷評(píng)論的“孟嘗君客無(wú)所擇,皆禮遇之?!彼兴淖宰穑珔s又過(guò)于看重自己,因?yàn)閯e人對(duì)他身材的一句諷刺,他便帶著門客屠殺了一縣的幾百人;因?yàn)榍貒?guó)囚禁過(guò)他,他甚至想要改變?nèi)龂?guó)攻楚稍有成效的局面轉(zhuǎn)而攻秦;他被人誣陷,齊王失去了對(duì)他的信任,他便借兵伐齊,雖然最后中立于諸侯,但還是被齊魏共滅。

    與之相反的是信陵君魏無(wú)忌,他一心為國(guó),廣納賢士,只為保家衛(wèi)國(guó),也因?yàn)樗拇嬖?,諸侯不敢加兵謀魏數(shù)十年??梢舱?yàn)樗膭?shì)力,魏王怕他,不敢讓他參與國(guó)事。他不愿看到秦國(guó)稱霸,盜魏兵救趙,退秦兵。他知道趙亡,魏國(guó)也會(huì)亡,但魏王懼秦,認(rèn)為他是罪人,于是信陵君留于趙國(guó)。十多年后秦國(guó)攻魏,魏王求助,信陵君仍然出手,抑秦救魏,滿腔忠誠(chéng),皆體現(xiàn)于此。但魏王卻聽(tīng)信了秦國(guó)的離間,而信陵君也察覺(jué)到了這一點(diǎn),他便不再去管魏國(guó)的事,飲酒作樂(lè),因酒而病死。他死后,魏國(guó)便被秦國(guó)滅掉了。信陵君乃忠良之輩,一心為國(guó),卻落得如此下場(chǎng),但他并未像孟嘗君那樣反攻其國(guó),也未去投靠別人,選擇這樣的結(jié)局,也是他忠誠(chéng)的一種體現(xiàn)。

    再說(shuō)春申君,年輕時(shí),他為了保護(hù)楚國(guó)太子從秦國(guó)返回楚國(guó)愿用他的身死來(lái)?yè)Q太子的成功逃脫。后來(lái),被秦國(guó)放歸,被楚太子立為相,開(kāi)始了他不平凡的一生。他開(kāi)始招攬賢士,與其他三位公子爭(zhēng)賢,以輔國(guó)持權(quán)。他帶領(lǐng)楚兵退秦救趙,為楚北伐滅魯,立下赫赫戰(zhàn)功,使楚國(guó)富強(qiáng)。但后來(lái)多國(guó)聯(lián)合伐秦失敗,他便開(kāi)始被楚王疏遠(yuǎn)。為了保住權(quán)勢(shì)褔貴,以奸謀盜楚,卻不料中了李園之計(jì),他不顧門客們的勸誡,選擇了信任李園,最后落得身首異處的下場(chǎng)。他年輕時(shí)的英明果決和他晚年時(shí)的昏聵糊涂形成了鮮明的對(duì)比,讓人諷刺。為權(quán)財(cái)而迷失,最后落得如此下場(chǎng)。

    平原君與之不同,他并非天資聰穎,但他虛心聽(tīng)勸。為了得到賢士之心,他殺掉了嘲笑門客殘疾的美人。他在門客毛遂的幫助下,成功與楚國(guó)結(jié)盟,使春申君出兵救趙。他聽(tīng)從李同的建議,散盡家財(cái)以激勵(lì)將士敢死殺敵擊退秦軍。最后聽(tīng)從公孫龍的建議,不請(qǐng)封賞,這也令他的后代能世代相襲其官職,直到趙國(guó)滅亡。

    戰(zhàn)國(guó)四公子,都為一世豪杰,都有不平凡的一生。對(duì)于他們,我很難做出評(píng)論,但他們都十分迷人,這或許就是歷史人物的魅力吧。
    38 錢春林

  • 孟嘗君,一個(gè)無(wú)比復(fù)雜的人,作為庶子,他材智過(guò)人,令其父刮目相看。但他又愛(ài)慕虛榮,對(duì)那些非議他相貌的百姓殘忍殺害,這實(shí)在不是君子所為。而他任相齊國(guó)后又想進(jìn)行報(bào)復(fù),如此為了維護(hù)自己的形象權(quán)利不擇手段,何以稱為公子。當(dāng)然,他最大的特點(diǎn)便是好納客,無(wú)論身份,來(lái)者不拒,當(dāng)然,這也使得他多次逃離危險(xiǎn),但最后也留下了一幫禍害,最后落得絕嗣無(wú)后的下場(chǎng)。孟嘗君的所作所為確實(shí)不值得我們學(xué)習(xí),但他平等待人,禮賢下士的態(tài)度卻值得贊揚(yáng)。人無(wú)完人,而正是這些不足,使得孟嘗君這個(gè)人物形象更加鮮明。
    38 馬瑩

  • 信陵君,魏無(wú)忌,魏昭王的少子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。他和趙國(guó)的平原君趙勝,楚國(guó)的春申君黃歇,齊國(guó)的孟嘗君田文并稱為“戰(zhàn)國(guó)四公子”此四公子皆以養(yǎng)士三千而聞名。其中,信陵君為戰(zhàn)國(guó)四公子之首。

    在戰(zhàn)國(guó)四公 子中我最欽佩的人,魏之無(wú)忌也。公子無(wú)忌之所以讓人欽佩,在于他不僅是出生貴族,并且擁有非常優(yōu)秀的品質(zhì)。他為人謙虛,待人有禮,禮賢下士,任人為賢,當(dāng)機(jī)立斷,重情重義。

    比如身份卑微的侯贏,只是一一個(gè)看大門的,對(duì)待信陵君非常無(wú)理,甚至還做出各種古怪的要求。信陵君都沒(méi)有生氣,反而還一一滿足。 其實(shí)候贏也絕非等閑之輩,當(dāng)信陵君的車隊(duì)路過(guò)大梁東市的時(shí)候,他故意讓信陵君把車停下,說(shuō)是要到東市去見(jiàn)一個(gè)殺豬的朋友,讓信陵君在車上等他回來(lái)。對(duì)于候嬴看似傲慢的要求,信陵君很爽快的答應(yīng)了,并且耐心地在車上等候贏回來(lái)。其實(shí)候贏之所以要這么做,他是在用自己的傲慢無(wú)禮為信陵君贏得聲譽(yù)和民心。當(dāng)他去東市會(huì)見(jiàn)自己的朋友,是有意把信陵君放在邊,他是想看公 子的反應(yīng)如何, 若公子此時(shí)仍恭恭敬敬地在車上耐心地等他,那么公子就會(huì)在人們的心目中贏得禮賢下士的美名,到那時(shí)各國(guó)的有才之土就會(huì)慕名而來(lái),為公子所用。而一切也真如候贏所希望的那樣,當(dāng)他去會(huì)見(jiàn)自己的朋友朱該后信陵君依然是恭恭敬敬地在車上等他回來(lái)。

    秦昭王攻打趙國(guó),兵圍邯鄲,只能一直發(fā)書求信陵君,信陵君也曾多次請(qǐng)示魏王,要其發(fā)兵。無(wú)奈魏安釐王不聽(tīng)其言,-心只是觀望。信陵君無(wú)可奈何,于是決定帶著自己的三千門客傾巢而出前去救趙。(體現(xiàn)了他的義氣)路過(guò)門客侯贏家的時(shí)候,信陵君停下來(lái)前去道別,侯贏于是請(qǐng)計(jì):“讓如姬幫忙竊出兵符,用晉鄙之軍前去救趙,晉鄙要是不答應(yīng)就讓朱亥砸死他。當(dāng)年如姬的父親被人謀殺,是公子幫她報(bào)的仇,所以她一定會(huì)幫你。等拿到兵符后再去收編晉鄙的軍隊(duì),事情不就成了嗎?”信陵君恍然大悟,后來(lái)去找如姬幫忙得到了兵符。

    信陵君攜帶門客到達(dá)了晉鄙軍中,說(shuō)要替代晉鄙前去救趙,晉鄙果然懷疑,于是朱亥便一鐵錘砸死他晉鄙。信陵君對(duì)兵士說(shuō):“家中有老人和小孩的回家去;父子都在軍中的,父親回家去;兄弟兩都在軍中的,兄長(zhǎng)回家去奉養(yǎng)父母,剩下的精兵勇士跟我-起奔赴邯鄲?!?由此也可看出信陵君的仁慈。他知道戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)傷亡,讓軍中士兵的回去奉養(yǎng)父母,也鼓舞了士氣。)此時(shí)的邯單鄲城內(nèi)一片恐慌,信陵君帶著八萬(wàn)精兵殺了進(jìn)來(lái),趙國(guó)勇士聽(tīng)說(shuō)信陵君來(lái)救,一個(gè)個(gè)奮起抵抗。秦軍在趙、魏兩國(guó)雙面夾擊的情況下,兵敗如山倒,解除了邯鄲之圍。信陵君由此揚(yáng)名諸侯國(guó),史稱“竊符救趙”。
    信陵君的為人:言必信,行必果:做事以國(guó)家利益為重,不計(jì)個(gè)人得失,這與只謀求私利的孟嘗君截然不同。他比平原君賢能,比春申君智慧,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,信陵君是一個(gè)在各諸侯國(guó)中享有崇高聲望的人,因此,“魏因有公子在,諸侯不敢侵,十余年相安而無(wú)事”。

    38王柯熠

  • 有這樣一位人物,同時(shí)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)四公子列傳中。
    “孟嘗君過(guò)趙,趙平原君客之?!薄睹蠂L君列傳》
    “公子姊為趙惠王文王弟平原君夫人。”——《魏公子列傳》
    “趙平原君使人于春申君。”——《春申君列傳》
    沒(méi)錯(cuò),他就是平原君趙勝??删褪沁@樣一位外交人才,卻慘遭和自己臣下虞卿對(duì)比,而且太史公過(guò)薛過(guò)大梁之墟適楚就是不過(guò)趙,所以我真是十分好奇為什么平原君會(huì)是戰(zhàn)國(guó)四公子的一員了。
    正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,平原君就像當(dāng)時(shí)和毛遂一起出行的十九人一樣,是“因人成事者”。在《平原君列傳》中,除了四公子通有的養(yǎng)士能聽(tīng)勸解以外,并沒(méi)有表現(xiàn)平原君的其他優(yōu)點(diǎn),甚至連他的封地也是憑借出生血緣獲得的。在邯鄲之圍中,前有楚魏救趙,后有李談舍生取義,平原君在此卻只是擔(dān)心趙國(guó)失敗自己會(huì)做俘虜。
    平原君在四公子中固然平庸,不識(shí)大體,但在亂世中,在人們思想百花齊放而又真實(shí)表達(dá)出來(lái)的戰(zhàn)國(guó),平原君為了保住自己的國(guó)家爭(zhēng)奪養(yǎng)士,給了有才能的或是只是稍稍有些出眾的人一線生路,那么平原君所做的對(duì)于他來(lái)說(shuō)就足夠了。畢竟,在那個(gè)瘋狂的時(shí)代,人們?yōu)榱俗C明清白或是道個(gè)歉就自刎,荊軻試個(gè)劍用真人嘗試。戰(zhàn)爭(zhēng)年代中,人命如草芥,能活下來(lái)就不錯(cuò)了。
    同時(shí),在那個(gè)年代,人們十分重視性格細(xì)節(jié)和他人的言論,從上面自刎的例子就可看出。而在《平原君虞卿列傳》中,有一個(gè)故事也是十分的有趣。一跛子看見(jiàn)平原君的美人笑他,請(qǐng)求平原君殺了那個(gè)美人,平原君笑笑認(rèn)為那是件小事,可他門下的賓客離開(kāi)不少,因?yàn)橘e客認(rèn)為平原君不殺美人是他愛(ài)美人賤賢士,平原君聽(tīng)此便斬殺美人頭,日光之下,并無(wú)新事,毛遂自薦時(shí)平原君一開(kāi)始說(shuō)他從未聽(tīng)過(guò)毛遂因人數(shù)不夠才帶上他。仔細(xì)深思,平原君的最終所作所為都是為了自己的利益,所以最終才會(huì)導(dǎo)致邯鄲之圍啊。
    我認(rèn)為平原君之所以名列戰(zhàn)國(guó)四公子是因?yàn)樗趹?zhàn)國(guó),而他之所以會(huì)成為四公子中筆墨最少的角色也是因?yàn)樗趹?zhàn)國(guó)。不過(guò)也沒(méi)關(guān)系,雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的,錯(cuò)不全在于平原君一人。
    -by-38班曾鈺雯

  • 司馬遷是把信陵君作為一個(gè)禮賢下士的人物來(lái)寫的。他認(rèn)為信陵君的“接巖穴隱者,不恥交”、“名冠諸侯”,都實(shí)有不虛,所以歷史上將信陵君排在四公子之首位。既然是四公子之首,那么他的身上肯定也不缺乏故事。首先,為什么它會(huì)被評(píng)為四公子之首呢?在我看來(lái),與他的品質(zhì)是脫不了關(guān)系的。他是一個(gè)禮賢下士,有勇有謀,善用人才的人。其中他干過(guò)的最出名的一件事,便是圍魏救趙,這件事情充分體現(xiàn)了他的才能,其中偷去護(hù)膚更是體現(xiàn)了他的大膽,最后救下了趙國(guó)??芍?,他說(shuō)因此威名遠(yuǎn)揚(yáng),但也被魏王猜忌,最后他也因?yàn)樽嬔缘脑g毀再次被廢止不用,只好推說(shuō)有病,不去朝見(jiàn)魏王,日夜以酒色自?shī)?,最后被賜酒慘死。英雄的人得不到好的下場(chǎng),這種場(chǎng)景還是多見(jiàn)。當(dāng)然魏國(guó)最后也因?yàn)樾帕昃乃劳龆粶鐕?guó)。
    在當(dāng)時(shí)的情況下,這樣的做法可能是迫不得已。但如今社會(huì),我們更應(yīng)學(xué)習(xí),四公子好的品質(zhì),反思結(jié)果。

  • 戰(zhàn)國(guó)四公子名響天下不是沒(méi)有原因的,每個(gè)人情況不一樣,但我似乎總結(jié)出一兩個(gè)共同原因:喜好招攬賓客,有錢有權(quán)。
    簡(jiǎn)單盤點(diǎn)一下這四個(gè)人:
    孟嘗君--心胸狹窄,目光短淺,膽小怕事,不忠不孝。關(guān)于他的雞鳴狗盜的故事其實(shí)很有意思:是褒贊他門下能人異士甚多還是諷刺他座上賓不過(guò)是這類手腳不干凈之人?(以司馬遷對(duì)他的態(tài)度我猜是后者)再者勾結(jié)秦國(guó)攻打自己的國(guó)家,只為了保住自己齊相的地位,真是利欲熏心。
    春申君--他的日常就是大型精分,雖然后人已經(jīng)證實(shí)送孕妾入宮這破事兒不是他干的,但是至少說(shuō)明司馬遷對(duì)他印象不太好(所以說(shuō)得罪誰(shuí)都不能得罪史官啊)平生做過(guò)的唯一一件好事就是舍身護(hù)送太子回楚國(guó)
    平原君--信陵君的姐夫,平庸,貪財(cái)好色,但是忠心為國(guó),善于納諫。
    信陵君--禮賢下士,見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)(從他和平原君的那一番對(duì)話就看得出來(lái))忠心愛(ài)國(guó)。他和侯嬴“士為知己者死”的故事令人動(dòng)容,竊符救趙更是流傳為一段佳話。無(wú)怪乎司馬遷如此欣賞他,只是晚年他的結(jié)局很是讓人唏噓。
    總之,讀了這四篇文章,大概對(duì)戰(zhàn)國(guó)那一段歷史有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。一個(gè)字:亂。正因?yàn)槿绱?,司馬遷在整理這方面的資料啦文獻(xiàn)啥的肯定遇到了一些困難,肯定是殘缺不全的,所以導(dǎo)致一些年代啥的混淆不清,甚至人物和事件張冠李戴,再加上個(gè)人的見(jiàn)識(shí)態(tài)度啥的,才成就了我們現(xiàn)在看到的戰(zhàn)國(guó)四公子,不過(guò)好在歷史在后人手中得到完善,不然會(huì)形成我們錯(cuò)誤的印象。
    --------by寫得這么臭一看就知道是35.蔣子凌

  • 春申君
    史記中對(duì)于春申君的描寫是先寫他的家“智”再寫他的“昏”,在他說(shuō)服秦昭王不要攻打楚國(guó)時(shí),他從利弊兩方面進(jìn)行了觀點(diǎn)的論證,可知道他的學(xué)識(shí)與才華,但他同時(shí)挑撥了秦國(guó)與韓魏兩國(guó)的關(guān)系,明智卻看不到他的“德仁”,這可能更加體現(xiàn)出了春申君為達(dá)目的不擇手段,也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)做了一定的解釋,并且春申君的勸說(shuō)對(duì)于出國(guó)的安穩(wěn)只是短時(shí)期的,并不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。
    之后春申君與太子被當(dāng)作人質(zhì)扣押在了秦國(guó),他幫助太子逃跑,體現(xiàn)了他不僅在口頭上的智慧,還看出了他大膽果斷的行動(dòng)力,以及舍己為君的忠臣形象。
    春申君掌握了人性的弱點(diǎn)如追求自身的利益,以及人的偏見(jiàn)—總是在不知不覺(jué)中放大并相信對(duì)自己有利的東西,這使他在陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)容易讓人信服。但他成在于此,敗也在于此,最后他因?yàn)樽非髽s華富貴而被李園算計(jì)殺害,落得了悲慘的下場(chǎng),敗在了人性上,他聰明卻缺少圣人的大智慧。春申君的一生正如朱英所說(shuō):“世上有不期而至的福,又有不期而至的禍?!?br> 所謂的戰(zhàn)國(guó)四公子并不是想像中的如電視上的完美人物,而那些完美人物都是神,他們才真正展現(xiàn)了人性所特有的美與丑。
    35。黃雨欣

  • 鼎鼎大名的戰(zhàn)國(guó)四公子,想必大家都有所耳聞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)期聞名于世,這與他們收納賢士的作為和禮賢下士的風(fēng)格密切相關(guān)。他們的相似之處是都看重情義,這點(diǎn)從孟嘗君善待馮驩,信陵君救趙可以看出。那為何他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代,會(huì)顯露出這樣的態(tài)度呢?
    戰(zhàn)國(guó)四公子,無(wú)一不是王國(guó)的皇親貴族,但都不是嫡子,所以便面臨著一個(gè)大問(wèn)題:哥哥會(huì)不會(huì)對(duì)自己動(dòng)手。于是抱著這樣的心態(tài),他們便開(kāi)始大肆招攬門客,以壯大自己的力量,也為自己的將來(lái)打下安全基礎(chǔ)。他們可能意識(shí)到未來(lái)他們的性命可能掌握在這些不起眼的門客中。于是,他們傾其所有,供養(yǎng)著這些不起眼的門客。即使像孟嘗君所屬封地財(cái)政已經(jīng)入不敷出,也盡力維持著生活。這些門客平時(shí)不顯山露水,但一到關(guān)鍵時(shí)刻,便成為了主子手里的一把鋒利的匕首,為主子征伐四方。例如,在孟嘗君被齊王廢后,馮驩便東奔西走,游說(shuō)秦王和齊王,使孟嘗君重執(zhí)相印。這也凸現(xiàn)了他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
    但即使這四位公子以賢能與惜才立世,他們依舊有著自己王氏子弟的桀驁和普通百姓的脆弱。春申君死于自己的自信,被李園斬于棘門。信陵君也因秦國(guó)不斷離間選擇逃避,醉死于歡聲笑語(yǔ)中。
    古往今來(lái),人才不少,但聞名于世者甚微,蓋伯樂(lè)者少矣。戰(zhàn)國(guó)四公子不正是那個(gè)時(shí)代的伯樂(lè)嗎?即使是局部伯樂(lè),因?yàn)樗麄兪谴竺娣e撒網(wǎng),選擇性捕撈,等待大魚自動(dòng)上鉤,頗有一絲姜太公的味道。但不管怎樣,戰(zhàn)國(guó)因他們而精彩,歷史因他們而輝煌。

  • 在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)亂世之中,各國(guó)都在努力壯大自己的實(shí)力,期望有一天能消滅其他國(guó)家,自己稱王。因此他們便廣納天下賢能之人,一時(shí)之間養(yǎng)“士”之風(fēng)盛行。而又“戰(zhàn)國(guó)四公子”之稱的四個(gè)人便是其中的杰出代表。在這四個(gè)人之中,最善于弄權(quán)也是野心最大的便是來(lái)自齊國(guó)的孟嘗君。
    后來(lái)田文通過(guò)的才智和出色的表現(xiàn)最終獲得了父親的認(rèn)可,在父親死后繼承了他的爵位。田文繼位之后,廣泛招攬各國(guó)的賢能之人,他對(duì)人才的愛(ài)惜程度已經(jīng)到了就算要舍棄自己的家業(yè)也要厚待賓客的地步,因此很多的人都慕名來(lái)投奔他,一時(shí)之間他的勢(shì)力無(wú)比強(qiáng)大。
    田文還善于聽(tīng)取門客們的意見(jiàn),有一次秦王來(lái)見(jiàn)田文,想讓他來(lái)秦國(guó)做官。但是他的賓客們都表示反對(duì),有人甚至還用木偶人和土偶人的故事來(lái)勸說(shuō)他去秦國(guó)就會(huì)被天下人所恥笑,因此,田文便拒絕了秦王的會(huì)面。后來(lái)田文相繼擔(dān)任過(guò)齊國(guó),魏國(guó)的相位,在為期間都做出了一番功績(jī),可說(shuō)是一個(gè)難得的人才。田文的歸宿還算不錯(cuò),他是壽終正寢的,沒(méi)有遭到其他人的陷害。雖然后來(lái)他的幾個(gè)兒子因?yàn)闋?zhēng)奪權(quán)位而被齊,魏所滅。但是這并不妨礙后世的人們對(duì)田文的愛(ài)戴和敬仰。
    我們這個(gè)時(shí)代,人人都希望得到好的名聲,但是殊不知好名聲不是用來(lái)炫耀的,我們不應(yīng)只為了得名而忽視了自我修養(yǎng)的提升,到后來(lái)國(guó)家真正需要我們的時(shí)候,我們卻什么耶拿不出來(lái)。反之,如果我們從現(xiàn)在從小事做起的話,縱然沒(méi)有光環(huán)的籠罩,但是我們用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出了貢獻(xiàn),這樣一來(lái),對(duì)自己,對(duì)他人不也是一種很好的歸宿嗎?
    35陳星宇

  • 讀史記四公子有感
    ――論一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人的作用
    孟嘗君田文、平原君趙勝、信陵君魏無(wú)忌、春申君黃歇都喜歡招攬賓客,并且給予這些賓客們豐厚的待遇,說(shuō)是有賓客三千也不為過(guò)。就好比現(xiàn)在的智囊團(tuán),但是智囊團(tuán)再?gòu)?qiáng)大,也需要一個(gè)心有溝壑,心有謀略的領(lǐng)導(dǎo)人。
    平原君是個(gè)亂世之中風(fēng)度翩翩有才氣的公子,但是他不能識(shí)大局。貪圖私利,喪失理智,相信了馮亭的邪說(shuō),導(dǎo)致趙國(guó)被活埋在長(zhǎng)平的士兵達(dá)40多萬(wàn),邯鄲幾乎淪陷。若是心中有溝壑,在決策之前考慮大局,推測(cè)情勢(shì),趙國(guó)在那個(gè)時(shí)期就可能有更大的實(shí)力。與此同時(shí),虞卿深謀遠(yuǎn)慮,在給不給秦國(guó)土地,樓緩為秦國(guó)賣力的動(dòng)機(jī)和危害,簽不簽訂合作盟約上給出了自己想法,護(hù)住趙國(guó)。為人重情重義,他寧愿拋棄萬(wàn)戶侯的爵位和卿相大印與魏齊一起從小路逃走,魏齊死后,著書立說(shuō),后世流傳,稱為《虞氏春秋》。
    春申君當(dāng)年勸說(shuō)秦昭王,冒著生命危險(xiǎn)派人把楚太子送回楚國(guó),是多么的聰慧高明之舉啊!招攬門客數(shù)千,有膽有識(shí),輔佐君王把持政權(quán),使得楚國(guó)又一次興盛強(qiáng)大。然任楚相的第二十二年,秦軍出兵進(jìn)攻六國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)敗而逃除。楚考烈王把作戰(zhàn)失利歸罪于春申君,春申君逐漸被疏遠(yuǎn)。后又是李園妹妹所生兒子即楚國(guó)太子的親生父親,便使得李園想殺他滅口。但是人老了呀,膽子就不夠大了。門客朱英分析形式打算先行一步殺掉李園,可惜啊!黃歇當(dāng)斷不斷,反受其亂。明明有先發(fā)制人的機(jī)會(huì),卻被自己的優(yōu)柔寡斷而使得自己遭受災(zāi)禍,自己也一家滿門抄斬!怕是悔的腸子都青了吧!
    魏無(wú)忌公子能夠結(jié)交那些山林中的隱士,又不以結(jié)交下層賤民為恥辱,是一個(gè)禮賢下士的好領(lǐng)導(dǎo),他的名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)諸侯國(guó)的君主,的確不是虛傳,但一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人,還需要的是堅(jiān)持和有受挫的能力。對(duì)于秦王的挑撥離間,魏王聽(tīng)信奸人的誹謗,又一次的貶黜公子,他便推脫不上朝,日日與賓客通宵達(dá)旦宴飲,跟女人廝混,痛飲烈性酒,借酒消愁,飲酒無(wú)度而最終死亡。試想如果他能經(jīng)受住被貶的挫折,從頭再來(lái),只是假裝縱情聲色,暗地里東山再起,也不至于落得一個(gè)郁郁無(wú)終的下場(chǎng)。
    齊國(guó)的孟嘗君,卻是真真有門客三千,簡(jiǎn)直是三百六十行,行行出狀元。門客的偷白狐裘和學(xué)雞叫出城門使孟嘗君成功地逃出了秦國(guó)的魔爪。但這也啟示我們:也許看似微不足道,甚至是卑劣的手段,最后會(huì)是救命的東西。但聽(tīng)從馮驩的主意,彰揚(yáng)善良的好名聲,又聽(tīng)從他的教導(dǎo),對(duì)待離去的賓客像過(guò)去一樣的尊敬,確實(shí)名不虛傳。
    歷史的目的便是教會(huì)現(xiàn)在的人多一些經(jīng)驗(yàn),多一些教訓(xùn)。領(lǐng)導(dǎo)者需要自己心懷溝壑,心有大局,更需要堅(jiān)持和受挫的勇氣,同時(shí),禮賢下士胸懷寬廣!
    可能看法比較簡(jiǎn)單????
    38 趙蓮

  • 孟嘗君以廣招人才禮賢下士聞名于天下,他認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的上位者,所采取的明智舉措就是懂得借助他人的力量,因此他廣招天下之士?;旧蟻?lái)者不拒。他認(rèn)為人多便是力量大,殊不知其中良莠不齊不說(shuō),真正地人才賢士也會(huì)因?yàn)榕c不如自己的人得到同樣的待遇而心生嫌隙,從而離開(kāi)孟嘗君的陣營(yíng)。以至于孟嘗君的手下有人卻無(wú)真正的才。
    由此我們不難得出,所謂廣招人的孟嘗君,不過(guò)是以為自以為是的上位者罷了,真正地人才卻在他的廣招人政策下流失到他處??芍^不明智!
    38 張煜

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