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  • 38班 戚壬之
    讀完司馬遷的史記，我對戰(zhàn)國時期的四大君子：平原君、孟嘗君、春申君、信陵君，有了一定的了解。在四人中，我最欣賞信陵君，其次孟嘗君，再次平原君，末位則是春申君。四個人在當(dāng)時各成一家，以招攬?zhí)煜率咳藶榧喝?，實屬?zhàn)國時期的一代佳話。
    孟嘗君是我最為熟悉的，他有著雞鳴狗盜等令人啼笑皆非的門人，在四君子中名氣最盛，但在我心中，他并不是最出色的那個，盡管最后他也算得了善果。孟嘗君的能力很強，如果他生在一個太平盛世，或許他會成為衛(wèi)青、魏征之輩，但即使是在亂世之中，他也憑借自身的能力周旋于列強國之中，做一小國諸侯，這點我對他實屬佩服。但是他的才能終究是花在了眼前之事上，導(dǎo)致自己死后，薛城被齊魏所滅，最終絕嗣無后。司馬遷在《史記》最后寫到：“吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟”、“孟嘗君招致天下任俠、奸人入薛中蓋六萬馀家矣”。從前文角度看，是不怎么看得出司馬遷對孟嘗君的褒貶的，但從后文中“世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣”，我讀出雖然孟嘗君格局不夠大，未能遠(yuǎn)慮，但司馬遷對他的評價還是非常中肯的。想起以前看過一篇王安石寫的古文，在文章中說，孟嘗君所收門客盡是雞鳴狗盜之徒，屬下乘之人，不能算得上是高雅之士。但我覺得這是在說風(fēng)涼話，畢竟門客三千，素質(zhì)不同是難免的，列如被尊為圣人的孔孟之輩，也不能保證自己完完全全使每個弟子都品德高雅、道德修養(yǎng)高。就像顏回和子路，這是處于兩個極端的存在，而孔子也并沒有打算用同一種方式來教導(dǎo)來管束他們。況且孟嘗君為人豪爽，對這些并沒有太多的要求。其實就在當(dāng)時來看，如果孟嘗君不是有才皆取，無論高下之分，沒有能雞鳴狗盜的門客，他就不可能從秦國逃脫?，F(xiàn)在網(wǎng)上很多噴子評論歷史人物的得失或評價一個熱點問題時，總是把自己拔高到一個很高的道德高度或其他角度后，再來對他人作評價，但從我的角度來看，這樣做是絕對不對的，因為在世界上，幾乎所有人都會事后諸葛亮，或許做一個吃瓜群眾會使人愉悅，但如果我們從當(dāng)事人的角度來看，換位思考一下，可能我們就會有另一種結(jié)論。就如孟嘗君一樣，很多人對他的評價可能是受了王安石的影響，但在我看來，由于王安石是千古大家，以致于他們可能沒有想過，王安石的這種評價可能根本站不住腳。反正如今，我是不支持王安石的。
    平原君趙勝在對門客這方面，我覺得是做的最好的。雖然在“美人笑門客”這件事上，他開始的態(tài)度有些不盡人意，但知道原因后的“斬笑躄者美人頭而致天下士”的氣概，則顯出他一代大才的風(fēng)范，由此網(wǎng)上有人評價他重義、重賢、重德、重禮，是四君子中的典范。他對門客的意見也悉心采納，所以才有李同、毛遂這些士人流傳千古的名事，以及成就他天下美名的退秦盟楚。從后人來縱觀他的事跡，很多人說他所奉行的是中庸之道，這點我是認(rèn)同的，但我的角度來讀他，我為他有些惋惜，因為他可能有些生不逢時，在戰(zhàn)國這個時代，在對列國局勢的認(rèn)知上，他無法與孟嘗君相比，并且他也和孟嘗君犯了一樣的錯誤，未能遠(yuǎn)慮，就像司馬遷對他的評論中所寫的一樣：“然未睹大體?！彼栽陔y以輔佐將要傾頹的國家時，當(dāng)然也無法抗衡強秦，最終也因貪取土地而引起長平之禍，導(dǎo)致趙國從此無再戰(zhàn)之力。但是令我意想不到的是他和他子孫的待遇，無疑是四公子之中最好的一個，看來氣運也是一個人人生的關(guān)鍵。

  • 當(dāng)讀完《史記》中的四公子后，感觸良多，但好像很難有一些獨特的見解。。。
    信陵君，戰(zhàn)國四公子之首，無論是各方面才能還是人格都很好。甚至因義氣竊符救趙，但又對國家忠心耿耿。他禮賢下士，能放下身段與賢士游，縱使為人恥笑。但無論之前的功績有多大，最后還是落得了一個被君王懷疑的后果

  • 信陵君個人認(rèn)為是四公子里最強的，完全高其他三人一大檔。此人道德高尚，對國家、國君忠心耿耿(為了對得起國家竊符救趙，為了對得起國君客死異鄉(xiāng));戰(zhàn)略眼光好，關(guān)鍵時候不是像魏國國君那樣畏首畏尾，而是知道趙魏唇亡齒寒;軍事能力強，關(guān)鍵時候擊敗強秦;頭腦冷靜，辦事膽大心細(xì);知人善任，能把好鋼用在刀刃上。這是一個近乎完美的人，能力道德雙豐收，政治軍事都在行，但同時也是個悲劇的人，后半生顛沛流離，始終未能完全展現(xiàn)自己的才華。
    對魏無忌：戰(zhàn)國年代魏國出名的軍事家和政治家。魏無忌招攬門客，禮賢下士，曾救趙國和魏國于危難之間。為人機智，歷史評價“自古賢人未有及公子者也”
    　　關(guān)于魏無忌的評價，大家熟知的就是禮賢下士，竊符救趙和破秦救魏。
    　　魏無忌為了改變魏國走向衰落的命運，效仿孟嘗君和平原君輔理政治的方法，廣招門客，禮賢下士，很多門客都?xì)w附在他麾下。在巔峰時期，歸附的賢士有三千多名。魏無忌有了這些賢士，盡知各諸侯國事。魏無忌的威望遠(yuǎn)傳在外，各諸侯國也忌憚他的威名不敢輕舉妄動，舉兵攻打魏國。
    　　前260年，趙國與秦國交戰(zhàn)，趙國大敗處于危難之際。魏無忌的姐姐向魏國請求救援，魏王答應(yīng)了，但只是觀望而不動兵。平原君知此，三番兩次派遣使臣來向魏無忌告急。魏無忌心有慚愧，就采用了侯贏的計策盜竊兵符，最終打敗秦軍救下了趙國。魏無忌害怕魏王治他盜竊兵符之罪，因此在趙國呆了十年。
    　　秦軍對魏無忌一直懷有恐懼和懷恨之心。趁魏無忌不在魏國，就舉兵攻打。魏王派人去請魏無忌回來，魏無忌怕魏王恨他不敢回去。可是，國家危難于此，不可不救。經(jīng)過再三考量，毅然歸國。魏無忌的回歸挽救了魏國。
    　　只可惜，晚年因魏王聽信讒言不受重用，終日沉迷于酒色之中。陳毅評價其：“醇酒與婦人，公子死游戲。惜無遠(yuǎn)大圖，不能自為計。”

    38秦晗

  • 魏公子
    “公子為人仁而下士，士無不賢不肖皆謙而禮交之?！边@是史記對魏公子和門客的描述?？梢钥闯?，魏公子與另外三者的不同。
    縱觀四公子，孟嘗君為己謀利不顧國家，平原君平庸無能又陷入國家危機，春申君一生判若兩人。只有魏公子始終為濁世公子。既保全自身，也解除了危機。
    戰(zhàn)國七雄中，秦國經(jīng)歷改革，國富民強，肆無忌憚的炫耀武力，諸國請服。但在《史記》中史公如此描寫“諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年”雖是極意之筆，但公子世無雙的形象也躍然紙上。
    公子求士，士亦求公子。魏公子為希望展示自己的門客提供了舞臺，令士人依附，侯生，朱亥等人紛紛來投。從門客質(zhì)量上來看，魏公子無疑高出他人，他沒有雞鳴狗盜之徒，他的謀士，武士皆高超過人。而魏公子也是聰明人，善于納諫，這才可以行走于時間而無懼。
    存趙卻秦?zé)o疑是魏公子一生的巔峰，他與他的門客無不燃燒自身，在歷史的夜幕下璀璨，讓后人驚嘆。可以說，這次行動的成功，完全是魏公子平時的行動而奠基的。而果敢的行動，也讓人感嘆。將在外，軍令有所不受，是給誰說的呢？
    魏公子的晚年，對一個成大事著可以是一種折磨，最后病酒而卒，天大的諷刺！！

  • 活在戰(zhàn)國時代
    35班胥迪
    活有兩層意思吧，第一個是生存，第二個就是過的好地位高超越時間，被后人所知。
    戰(zhàn)國四公子就是很好的例子。在我看完史記這幾章后，第一印象就是那時的男人沒有兒女情長，或者說沒有真正的愛情。當(dāng)然過去的事不能站在現(xiàn)在的角度分析，但可以比較解釋。相比之下，現(xiàn)代沒有兒女情長而處世也是存在的，可能是對感情心如死灰了。第一就是易懂的拿得起放得下，平原君能寵幸愛妾，也能忍心為了事業(yè)殺妾。在現(xiàn)代就是能做到絕情，做到狠心，這樣才能成就大事；第二就是利用別人，戰(zhàn)國四公子廣納賢士雖不能說是無情無義，但也通過一些客套利用別人的才能。這一方面可從反方面解釋，春申君就是因為過分相信李園而最終身首異處，所以不免需要一些虛情假意。
    而想要提高地位，最終還是要靠自己的本事。孟嘗君憑借自己的口才學(xué)識才得到父親尊重而后繼位，同時春申君的才華也拯救了楚國，這些是智商。還有的就是情商，孟嘗君和信陵君廣泛結(jié)交朋友不分貴賤，但他們卻是有所不同的。孟嘗君不分貴賤是好的壞的都要，眉毛胡子一把抓，“客無所擇”，但只能能幫助自己活命保位。而信陵君結(jié)交朋友不分“貴賤”，是不管背景好壞地位高低，面對小吏侯嬴和朱亥能夠尊敬如賢，從而最終成就大事。
    在兩層活的意思中，我認(rèn)為重要的還是生存吧。對于活命，更重要的應(yīng)是自己的態(tài)度?！靶〔蝗虅t亂大謀”，忍耐是活命的最好辦法，信陵君忍住侯嬴的考驗，忍住除掉大將晉鄙而活于戰(zhàn)爭之中，可最終卻不忍被離間抑郁而死。同時，信陵君的死與他的自負(fù)也有關(guān)，這也是他自己不能忍住內(nèi)心自大而造成的后果。
    活在戰(zhàn)國，沒有辦法只有害人害己。

  • 35班李欣彤寫的奇奇怪怪的史記四公子列傳感想
    一、 孟嘗君
    對于孟嘗君我最熟悉的就是不知看過多少遍的他的門客雞鳴狗盜的故事了，然而也沒覺得他有多了不起，現(xiàn)在讀了他的列傳之后，更沒覺得他有多了不起。田文不平凡的父親注定了他也不平凡。在田文長大之后，在他對父親進(jìn)行了一番批評教育之后，田文實施了那個使他名留青史的決策——招攬食客。在這一方面，他有巨大成就，然而使他成名的，并不是他自己，
    而是他的食客。不知道是否我理解有誤，我所了解到的孟嘗君具備的才能和品質(zhì)，還比不上那位為證明他的清白而自刎的賢士。
    1、 前文中有提到田文“食客數(shù)千人，無貴賤一與文等。”那么為什么后文中又有傳舍，幸舍，代舍之分？是否有些專業(yè)打臉？
    2、 前文中也提到“孟嘗君怨秦”，為什么在后文田文又要給秦相寫信提建議？如果只是單純?yōu)榱舜虻箙味Y，為什么偏偏又是叫秦國攻打齊國致使齊國喪失大片土地？是否為了自身安全而不顧國家安危？
    3、 在馮歡拜見田文的時候，只是因為馮歡說自己窮所以田文就讓他歸附了，這說明田文收食客是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，他本來也不知道食客的本領(lǐng)。但為什么他憑借兩位食客雞鳴狗盜逃出秦國之后，其他人都稱贊他慧眼識珠？
    二、 平原君
    把平原君和虞卿放在一起寫就能很明顯的看出平原君的笨拙了。虞卿分析事理推測情勢為趙國鞠躬盡瘁，是為賢人。而平原君不斬殺恥笑跛子的愛妾，致使食客紛紛離開后他竟不知道原因，后來甚至聽信馮亭的邪說，致使趙國兵敗落得困境，不僅稱不上賢人，大概連一般人也不如。還有在《魏公子列傳》中也有寫到平原君向魏國求援時的理直氣壯，顯得高人一等，絲毫不謙虛，更是顯得笨拙。
    1、 毛遂在威逼楚王成功后對其他十九個人說了一句“公等錄錄，所謂因人成事者也。”幾乎是當(dāng)眾羞辱，難道不怕日后遭到報復(fù)？是否太過自信？
    2、 “李同戰(zhàn)死，封其父為李侯。”？？？兩者之間存在什么邏輯關(guān)系？？？
    3、 李同勸諫時說了一句“君之后宮以百數(shù)，婢妾綺縠馀梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厭。”而在《孟嘗君列傳》中田文又說“今君后宮蹈綺縠而士不得褐衣，仆妾馀梁肉而士不得糟糠。”司馬遷是否想不到其他的詞語來寫被勸者的奢侈，百姓將士的慘淡？
    三、 信陵君
    魏公子大概是四位公子中最有賢能的一位了。無論是對侯贏看似欺負(fù)的試探也態(tài)度謙恭，統(tǒng)率晉鄙后整頓軍隊選拔獲得民心，還是即使遭人說閑話也要前往賭場酒館與毛公薛公交往，都值得敬佩。只是在遭到魏王懷疑后從此推脫官職，整日尋歡作樂而死，也確實令人嘆惋。
    1、 前有“魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政?！痹儆小拔和跻姽樱嗯c泣，而以上將軍印授公子?！焙笥小拔和跞章勂錃В荒懿恍?，后果使人代公子?！闭撐和鯇拥拿壑湃危?br>2、 如姬好歹是魏王的寵妾，在宮中也有很高地位，為什么公子能派食客斬了如姬仇人的頭，魏王及群臣左右一個都不能？
    3、 平原君因為不知實情而自詡“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。”之后被公子批評“平原君之游，徒豪舉耳，不求士也?！庇谑瞧皆晨吐犝f后“半去平原君歸公子?！笔欠衿皆救似沸袗毫樱€是這些食客立場太不堅定？難道全然不顧往日恩情？
    4、 “朱亥袖四十斤椎，椎殺晉鄙?！彼氖锏蔫F椎是怎么藏到袖子里的？？？
    5、 魏王前還“怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙?！痹趺赐蝗挥帧皬?fù)以信陵奉公子?！彼抉R遷是不是少寫了什么東西？
    四、 春申君
    我原以為秦始皇和呂不韋的奇妙關(guān)系已經(jīng)算的上獨一無二，沒想到在同時期的就還有楚幽王和春申君，要不是春申君被李園殺害，楚春一定能和秦呂有的一拼。春申君當(dāng)年勸說秦昭王，以及冒著生命危險派人把太子送回楚國，是多么聰慧的高明之舉。可惜后來遇到李園這個奸人，昏聵糊涂了。
    1、“李園陰養(yǎng)死士，欲殺春申君以滅口，而國人頗有知之者?！彼渣S歇應(yīng)該對此事有所耳聞。后來還有朱英進(jìn)言，黃歇竟然還認(rèn)為“李園，弱人也?！?？
    2、黃歇也參與了陰謀，如果事情敗露他也一定會禍及身。為什么李園還“恐春申君語泄”？
    3、楚王寵幸了那么多婦女，然而沒有一個兒子，突然冒出一個女人就生了一個兒子，自己沒有一點懷疑？？？

  • “戰(zhàn)國四公子”之一的孟嘗君生來不受父親待見，但他憑借自己的才華，勸說父親，改變了父親對他的看法，并繼承了封地與爵位。孟嘗君招賢納士，對他們不分貴賤，以禮相待，在當(dāng)時為自己贏得了很好的聲譽，并得到了眾多門客。
    但我覺得，孟嘗君的這些行為都被一樣?xùn)|西驅(qū)動著，那就是“利”。這里有兩個例子：孟嘗君讓自己的舍人魏子去收地租，而魏子卻以孟嘗君的名義把這些錢贈給了一位賢德之人，孟嘗君一怒之下趕走了魏子，但后來這個受了魏子饋贈的人以命相抵，讓孟嘗君能獲得清白；窮困的馮驩剛依附孟嘗君時可謂“騙吃騙喝”，孟嘗君卻忍著，還不斷地提高他的待遇，之后馮驩成為了孟嘗君的得力幫手。這兩件事在最終的結(jié)果揭曉之前，孟嘗君在表面上都是吃虧了的，舍人魏子給自己帶來了損失，辭退魏子在孟嘗君的眼中沒有什么負(fù)面影響；而留住食客馮驩雖然會損失錢財，但是能保持自己善待賓客的形象，利大于弊。受到來自齊湣王的威脅時，孟嘗君竟然背叛齊國，與齊國為敵，以求自己的存留。
    孟嘗君雖然廣納賓客，但他招攬賓客卻不分類別，流亡之人、負(fù)罪之人都有，可謂魚龍混雜，其中不少人都是混飯吃的，他卻“自喜”，這說明了他崇尚名譽、虛榮心強。
    由此看來，孟嘗君絕不是一個高尚的人，他崇尚功利，唯利是圖，虛榮心強，沒有忠義之士的氣概，但他自己得以善終，沒有死在各種斗爭之中，可能是他能夠權(quán)衡利弊的原因吧。
    38班陳秋旭

  • 戰(zhàn)國四公子，以廣納賢士著稱，他們四人各有各的特殊之處，孟嘗君的“客無所擇，皆善遇之”，平原君的“虛心聽勸，傾心養(yǎng)士”，信陵君的“為存魏養(yǎng)士”，春申君的前賢后昏，他們之間，有著驚人的相似，又有著很大的區(qū)別，這讓他們的故事，令人回味。

    孟嘗君的出身就與眾不同，他是田嬰得賤妾之子，且生辰不吉，為其父所棄，但他在年少就展現(xiàn)出他驚人的才能，用他的口才，博得了在家的地位，也在與父親的交談中，展現(xiàn)出了對賢才的渴望。但對他而言，“賢士”不只有賢德之人，只要你有一技之長，便可以得到他的賞識，被困于秦時靠他善于偷盜和善于雞叫的門客脫困，這也應(yīng)證了司馬遷評論的“孟嘗君客無所擇，皆禮遇之?！彼兴淖宰?，但卻又過于看重自己，因為別人對他身材的一句諷刺，他便帶著門客屠殺了一縣的幾百人；因為秦國囚禁過他，他甚至想要改變?nèi)龂コ杂谐尚У木置孓D(zhuǎn)而攻秦；他被人誣陷，齊王失去了對他的信任，他便借兵伐齊，雖然最后中立于諸侯，但還是被齊魏共滅。

    與之相反的是信陵君魏無忌，他一心為國，廣納賢士，只為保家衛(wèi)國，也因為他的存在，諸侯不敢加兵謀魏數(shù)十年?？梢舱驗樗膭萘?，魏王怕他，不敢讓他參與國事。他不愿看到秦國稱霸，盜魏兵救趙，退秦兵。他知道趙亡，魏國也會亡，但魏王懼秦，認(rèn)為他是罪人，于是信陵君留于趙國。十多年后秦國攻魏，魏王求助，信陵君仍然出手，抑秦救魏，滿腔忠誠，皆體現(xiàn)于此。但魏王卻聽信了秦國的離間，而信陵君也察覺到了這一點，他便不再去管魏國的事，飲酒作樂，因酒而病死。他死后，魏國便被秦國滅掉了。信陵君乃忠良之輩，一心為國，卻落得如此下場，但他并未像孟嘗君那樣反攻其國，也未去投靠別人，選擇這樣的結(jié)局，也是他忠誠的一種體現(xiàn)。

    再說春申君，年輕時，他為了保護楚國太子從秦國返回楚國愿用他的身死來換太子的成功逃脫。后來，被秦國放歸，被楚太子立為相，開始了他不平凡的一生。他開始招攬賢士，與其他三位公子爭賢，以輔國持權(quán)。他帶領(lǐng)楚兵退秦救趙，為楚北伐滅魯，立下赫赫戰(zhàn)功，使楚國富強。但后來多國聯(lián)合伐秦失敗，他便開始被楚王疏遠(yuǎn)。為了保住權(quán)勢褔貴，以奸謀盜楚，卻不料中了李園之計，他不顧門客們的勸誡，選擇了信任李園，最后落得身首異處的下場。他年輕時的英明果決和他晚年時的昏聵糊涂形成了鮮明的對比，讓人諷刺。為權(quán)財而迷失，最后落得如此下場。

    平原君與之不同，他并非天資聰穎，但他虛心聽勸。為了得到賢士之心，他殺掉了嘲笑門客殘疾的美人。他在門客毛遂的幫助下，成功與楚國結(jié)盟，使春申君出兵救趙。他聽從李同的建議，散盡家財以激勵將士敢死殺敵擊退秦軍。最后聽從公孫龍的建議，不請封賞，這也令他的后代能世代相襲其官職，直到趙國滅亡。

    戰(zhàn)國四公子，都為一世豪杰，都有不平凡的一生。對于他們，我很難做出評論，但他們都十分迷人，這或許就是歷史人物的魅力吧。
    38 錢春林

  • 孟嘗君，一個無比復(fù)雜的人，作為庶子，他材智過人，令其父刮目相看。但他又愛慕虛榮，對那些非議他相貌的百姓殘忍殺害，這實在不是君子所為。而他任相齊國后又想進(jìn)行報復(fù)，如此為了維護自己的形象權(quán)利不擇手段，何以稱為公子。當(dāng)然，他最大的特點便是好納客，無論身份，來者不拒，當(dāng)然，這也使得他多次逃離危險，但最后也留下了一幫禍害，最后落得絕嗣無后的下場。孟嘗君的所作所為確實不值得我們學(xué)習(xí)，但他平等待人，禮賢下士的態(tài)度卻值得贊揚。人無完人，而正是這些不足，使得孟嘗君這個人物形象更加鮮明。
    38 馬瑩

  • 信陵君，魏無忌，魏昭王的少子。戰(zhàn)國時期著名的政治家、軍事家。他和趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇，齊國的孟嘗君田文并稱為“戰(zhàn)國四公子”此四公子皆以養(yǎng)士三千而聞名。其中，信陵君為戰(zhàn)國四公子之首。

    在戰(zhàn)國四公 子中我最欽佩的人，魏之無忌也。公子無忌之所以讓人欽佩，在于他不僅是出生貴族，并且擁有非常優(yōu)秀的品質(zhì)。他為人謙虛，待人有禮，禮賢下士，任人為賢，當(dāng)機立斷，重情重義。

    比如身份卑微的侯贏，只是一一個看大門的，對待信陵君非常無理，甚至還做出各種古怪的要求。信陵君都沒有生氣，反而還一一滿足。 其實候贏也絕非等閑之輩，當(dāng)信陵君的車隊路過大梁東市的時候，他故意讓信陵君把車停下，說是要到東市去見一個殺豬的朋友，讓信陵君在車上等他回來。對于候嬴看似傲慢的要求，信陵君很爽快的答應(yīng)了，并且耐心地在車上等候贏回來。其實候贏之所以要這么做，他是在用自己的傲慢無禮為信陵君贏得聲譽和民心。當(dāng)他去東市會見自己的朋友，是有意把信陵君放在邊，他是想看公 子的反應(yīng)如何， 若公子此時仍恭恭敬敬地在車上耐心地等他，那么公子就會在人們的心目中贏得禮賢下士的美名，到那時各國的有才之土就會慕名而來，為公子所用。而一切也真如候贏所希望的那樣，當(dāng)他去會見自己的朋友朱該后信陵君依然是恭恭敬敬地在車上等他回來。

    秦昭王攻打趙國，兵圍邯鄲，只能一直發(fā)書求信陵君，信陵君也曾多次請示魏王，要其發(fā)兵。無奈魏安釐王不聽其言，-心只是觀望。信陵君無可奈何，于是決定帶著自己的三千門客傾巢而出前去救趙。(體現(xiàn)了他的義氣)路過門客侯贏家的時候，信陵君停下來前去道別，侯贏于是請計:“讓如姬幫忙竊出兵符，用晉鄙之軍前去救趙，晉鄙要是不答應(yīng)就讓朱亥砸死他。當(dāng)年如姬的父親被人謀殺，是公子幫她報的仇，所以她一定會幫你。等拿到兵符后再去收編晉鄙的軍隊，事情不就成了嗎?”信陵君恍然大悟，后來去找如姬幫忙得到了兵符。

    信陵君攜帶門客到達(dá)了晉鄙軍中，說要替代晉鄙前去救趙，晉鄙果然懷疑，于是朱亥便一鐵錘砸死他晉鄙。信陵君對兵士說:“家中有老人和小孩的回家去;父子都在軍中的，父親回家去;兄弟兩都在軍中的，兄長回家去奉養(yǎng)父母，剩下的精兵勇士跟我-起奔赴邯鄲?！?由此也可看出信陵君的仁慈。他知道戰(zhàn)爭會帶來傷亡，讓軍中士兵的回去奉養(yǎng)父母，也鼓舞了士氣。)此時的邯單鄲城內(nèi)一片恐慌，信陵君帶著八萬精兵殺了進(jìn)來，趙國勇士聽說信陵君來救，一個個奮起抵抗。秦軍在趙、魏兩國雙面夾擊的情況下，兵敗如山倒，解除了邯鄲之圍。信陵君由此揚名諸侯國，史稱“竊符救趙”。
    信陵君的為人:言必信，行必果:做事以國家利益為重，不計個人得失，這與只謀求私利的孟嘗君截然不同。他比平原君賢能，比春申君智慧，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，信陵君是一個在各諸侯國中享有崇高聲望的人，因此，“魏因有公子在，諸侯不敢侵，十余年相安而無事”。

    38王柯熠

  • 有這樣一位人物，同時出現(xiàn)在戰(zhàn)國四公子列傳中。
    “孟嘗君過趙，趙平原君客之。”——《孟嘗君列傳》
    “公子姊為趙惠王文王弟平原君夫人?！薄段汗恿袀鳌?br>“趙平原君使人于春申君。”——《春申君列傳》
    沒錯，他就是平原君趙勝?？删褪沁@樣一位外交人才，卻慘遭和自己臣下虞卿對比，而且太史公過薛過大梁之墟適楚就是不過趙，所以我真是十分好奇為什么平原君會是戰(zhàn)國四公子的一員了。
    正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，平原君就像當(dāng)時和毛遂一起出行的十九人一樣，是“因人成事者”。在《平原君列傳》中，除了四公子通有的養(yǎng)士能聽勸解以外，并沒有表現(xiàn)平原君的其他優(yōu)點，甚至連他的封地也是憑借出生血緣獲得的。在邯鄲之圍中，前有楚魏救趙，后有李談舍生取義，平原君在此卻只是擔(dān)心趙國失敗自己會做俘虜。
    平原君在四公子中固然平庸，不識大體，但在亂世中，在人們思想百花齊放而又真實表達(dá)出來的戰(zhàn)國，平原君為了保住自己的國家爭奪養(yǎng)士，給了有才能的或是只是稍稍有些出眾的人一線生路，那么平原君所做的對于他來說就足夠了。畢竟，在那個瘋狂的時代，人們?yōu)榱俗C明清白或是道個歉就自刎，荊軻試個劍用真人嘗試。戰(zhàn)爭年代中，人命如草芥，能活下來就不錯了。
    同時，在那個年代，人們十分重視性格細(xì)節(jié)和他人的言論，從上面自刎的例子就可看出。而在《平原君虞卿列傳》中，有一個故事也是十分的有趣。一跛子看見平原君的美人笑他，請求平原君殺了那個美人，平原君笑笑認(rèn)為那是件小事，可他門下的賓客離開不少，因為賓客認(rèn)為平原君不殺美人是他愛美人賤賢士，平原君聽此便斬殺美人頭，日光之下，并無新事，毛遂自薦時平原君一開始說他從未聽過毛遂因人數(shù)不夠才帶上他。仔細(xì)深思，平原君的最終所作所為都是為了自己的利益，所以最終才會導(dǎo)致邯鄲之圍啊。
    我認(rèn)為平原君之所以名列戰(zhàn)國四公子是因為他生于戰(zhàn)國，而他之所以會成為四公子中筆墨最少的角色也是因為他生于戰(zhàn)國。不過也沒關(guān)系，雪崩時，沒有一片雪花是無辜的，錯不全在于平原君一人。
    -by-38班曾鈺雯

  • 司馬遷是把信陵君作為一個禮賢下士的人物來寫的。他認(rèn)為信陵君的“接巖穴隱者，不恥交”、“名冠諸侯”，都實有不虛，所以歷史上將信陵君排在四公子之首位。既然是四公子之首，那么他的身上肯定也不缺乏故事。首先，為什么它會被評為四公子之首呢？在我看來，與他的品質(zhì)是脫不了關(guān)系的。他是一個禮賢下士，有勇有謀，善用人才的人。其中他干過的最出名的一件事，便是圍魏救趙，這件事情充分體現(xiàn)了他的才能，其中偷去護膚更是體現(xiàn)了他的大膽，最后救下了趙國?？芍?，他說因此威名遠(yuǎn)揚，但也被魏王猜忌，最后他也因為讒言的詆毀再次被廢止不用，只好推說有病，不去朝見魏王，日夜以酒色自娛，最后被賜酒慘死。英雄的人得不到好的下場，這種場景還是多見。當(dāng)然魏國最后也因為信陵君的死亡而被滅國。
    在當(dāng)時的情況下，這樣的做法可能是迫不得已。但如今社會，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)，四公子好的品質(zhì)，反思結(jié)果。

  • 戰(zhàn)國四公子名響天下不是沒有原因的，每個人情況不一樣，但我似乎總結(jié)出一兩個共同原因:喜好招攬賓客，有錢有權(quán)。
    簡單盤點一下這四個人:
    孟嘗君--心胸狹窄，目光短淺，膽小怕事，不忠不孝。關(guān)于他的雞鳴狗盜的故事其實很有意思:是褒贊他門下能人異士甚多還是諷刺他座上賓不過是這類手腳不干凈之人？（以司馬遷對他的態(tài)度我猜是后者）再者勾結(jié)秦國攻打自己的國家，只為了保住自己齊相的地位，真是利欲熏心。
    春申君--他的日常就是大型精分，雖然后人已經(jīng)證實送孕妾入宮這破事兒不是他干的，但是至少說明司馬遷對他印象不太好（所以說得罪誰都不能得罪史官?。┢缴鲞^的唯一一件好事就是舍身護送太子回楚國
    平原君--信陵君的姐夫，平庸，貪財好色，但是忠心為國，善于納諫。
    信陵君--禮賢下士，見識高遠(yuǎn)（從他和平原君的那一番對話就看得出來）忠心愛國。他和侯嬴“士為知己者死”的故事令人動容，竊符救趙更是流傳為一段佳話。無怪乎司馬遷如此欣賞他，只是晚年他的結(jié)局很是讓人唏噓。
    總之，讀了這四篇文章，大概對戰(zhàn)國那一段歷史有了一個全面的認(rèn)識。一個字:亂。正因為如此，司馬遷在整理這方面的資料啦文獻(xiàn)啥的肯定遇到了一些困難，肯定是殘缺不全的，所以導(dǎo)致一些年代啥的混淆不清，甚至人物和事件張冠李戴，再加上個人的見識態(tài)度啥的，才成就了我們現(xiàn)在看到的戰(zhàn)國四公子，不過好在歷史在后人手中得到完善，不然會形成我們錯誤的印象。
    --------by寫得這么臭一看就知道是35.蔣子凌

  • 春申君
    史記中對于春申君的描寫是先寫他的家“智”再寫他的“昏”，在他說服秦昭王不要攻打楚國時，他從利弊兩方面進(jìn)行了觀點的論證，可知道他的學(xué)識與才華，但他同時挑撥了秦國與韓魏兩國的關(guān)系，明智卻看不到他的“德仁”，這可能更加體現(xiàn)出了春申君為達(dá)目的不擇手段，也為他后來的悲慘命運做了一定的解釋，并且春申君的勸說對于出國的安穩(wěn)只是短時期的，并不夠長遠(yuǎn)。
    之后春申君與太子被當(dāng)作人質(zhì)扣押在了秦國，他幫助太子逃跑，體現(xiàn)了他不僅在口頭上的智慧，還看出了他大膽果斷的行動力，以及舍己為君的忠臣形象。
    春申君掌握了人性的弱點如追求自身的利益，以及人的偏見—總是在不知不覺中放大并相信對自己有利的東西，這使他在陳述自己的觀點時容易讓人信服。但他成在于此，敗也在于此，最后他因為追求榮華富貴而被李園算計殺害，落得了悲慘的下場，敗在了人性上，他聰明卻缺少圣人的大智慧。春申君的一生正如朱英所說：“世上有不期而至的福，又有不期而至的禍?！?br> 所謂的戰(zhàn)國四公子并不是想像中的如電視上的完美人物，而那些完美人物都是神，他們才真正展現(xiàn)了人性所特有的美與丑。
    35。黃雨欣

  • 鼎鼎大名的戰(zhàn)國四公子，想必大家都有所耳聞。他們在戰(zhàn)國時期聞名于世，這與他們收納賢士的作為和禮賢下士的風(fēng)格密切相關(guān)。他們的相似之處是都看重情義，這點從孟嘗君善待馮驩，信陵君救趙可以看出。那為何他們在那個時代，會顯露出這樣的態(tài)度呢？
    戰(zhàn)國四公子，無一不是王國的皇親貴族，但都不是嫡子，所以便面臨著一個大問題:哥哥會不會對自己動手。于是抱著這樣的心態(tài)，他們便開始大肆招攬門客，以壯大自己的力量，也為自己的將來打下安全基礎(chǔ)。他們可能意識到未來他們的性命可能掌握在這些不起眼的門客中。于是，他們傾其所有，供養(yǎng)著這些不起眼的門客。即使像孟嘗君所屬封地財政已經(jīng)入不敷出，也盡力維持著生活。這些門客平時不顯山露水，但一到關(guān)鍵時刻，便成為了主子手里的一把鋒利的匕首，為主子征伐四方。例如，在孟嘗君被齊王廢后，馮驩便東奔西走，游說秦王和齊王，使孟嘗君重執(zhí)相印。這也凸現(xiàn)了他們長遠(yuǎn)的眼光。
    但即使這四位公子以賢能與惜才立世，他們依舊有著自己王氏子弟的桀驁和普通百姓的脆弱。春申君死于自己的自信，被李園斬于棘門。信陵君也因秦國不斷離間選擇逃避，醉死于歡聲笑語中。
    古往今來，人才不少，但聞名于世者甚微，蓋伯樂者少矣。戰(zhàn)國四公子不正是那個時代的伯樂嗎？即使是局部伯樂，因為他們是大面積撒網(wǎng)，選擇性捕撈，等待大魚自動上鉤，頗有一絲姜太公的味道。但不管怎樣，戰(zhàn)國因他們而精彩，歷史因他們而輝煌。

  • 在春秋戰(zhàn)國這個亂世之中，各國都在努力壯大自己的實力，期望有一天能消滅其他國家，自己稱王。因此他們便廣納天下賢能之人，一時之間養(yǎng)“士”之風(fēng)盛行。而又“戰(zhàn)國四公子”之稱的四個人便是其中的杰出代表。在這四個人之中，最善于弄權(quán)也是野心最大的便是來自齊國的孟嘗君。
    后來田文通過的才智和出色的表現(xiàn)最終獲得了父親的認(rèn)可，在父親死后繼承了他的爵位。田文繼位之后，廣泛招攬各國的賢能之人，他對人才的愛惜程度已經(jīng)到了就算要舍棄自己的家業(yè)也要厚待賓客的地步，因此很多的人都慕名來投奔他，一時之間他的勢力無比強大。
    田文還善于聽取門客們的意見，有一次秦王來見田文，想讓他來秦國做官。但是他的賓客們都表示反對，有人甚至還用木偶人和土偶人的故事來勸說他去秦國就會被天下人所恥笑，因此，田文便拒絕了秦王的會面。后來田文相繼擔(dān)任過齊國，魏國的相位，在為期間都做出了一番功績，可說是一個難得的人才。田文的歸宿還算不錯，他是壽終正寢的，沒有遭到其他人的陷害。雖然后來他的幾個兒子因為爭奪權(quán)位而被齊，魏所滅。但是這并不妨礙后世的人們對田文的愛戴和敬仰。
    我們這個時代,人人都希望得到好的名聲,但是殊不知好名聲不是用來炫耀的,我們不應(yīng)只為了得名而忽視了自我修養(yǎng)的提升,到后來國家真正需要我們的時候,我們卻什么耶拿不出來。反之,如果我們從現(xiàn)在從小事做起的話,縱然沒有光環(huán)的籠罩,但是我們用實際行動為社會做出了貢獻(xiàn),這樣一來,對自己,對他人不也是一種很好的歸宿嗎?
    35陳星宇

  • 讀史記四公子有感
    ――論一個好的領(lǐng)導(dǎo)人的作用
    孟嘗君田文、平原君趙勝、信陵君魏無忌、春申君黃歇都喜歡招攬賓客，并且給予這些賓客們豐厚的待遇，說是有賓客三千也不為過。就好比現(xiàn)在的智囊團，但是智囊團再強大，也需要一個心有溝壑，心有謀略的領(lǐng)導(dǎo)人。
    平原君是個亂世之中風(fēng)度翩翩有才氣的公子，但是他不能識大局。貪圖私利，喪失理智，相信了馮亭的邪說，導(dǎo)致趙國被活埋在長平的士兵達(dá)40多萬，邯鄲幾乎淪陷。若是心中有溝壑，在決策之前考慮大局，推測情勢，趙國在那個時期就可能有更大的實力。與此同時，虞卿深謀遠(yuǎn)慮，在給不給秦國土地，樓緩為秦國賣力的動機和危害，簽不簽訂合作盟約上給出了自己想法，護住趙國。為人重情重義，他寧愿拋棄萬戶侯的爵位和卿相大印與魏齊一起從小路逃走，魏齊死后，著書立說，后世流傳，稱為《虞氏春秋》。
    春申君當(dāng)年勸說秦昭王，冒著生命危險派人把楚太子送回楚國，是多么的聰慧高明之舉啊！招攬門客數(shù)千，有膽有識，輔佐君王把持政權(quán)，使得楚國又一次興盛強大。然任楚相的第二十二年，秦軍出兵進(jìn)攻六國聯(lián)軍戰(zhàn)敗而逃除。楚考烈王把作戰(zhàn)失利歸罪于春申君，春申君逐漸被疏遠(yuǎn)。后又是李園妹妹所生兒子即楚國太子的親生父親，便使得李園想殺他滅口。但是人老了呀，膽子就不夠大了。門客朱英分析形式打算先行一步殺掉李園，可惜?。↑S歇當(dāng)斷不斷，反受其亂。明明有先發(fā)制人的機會，卻被自己的優(yōu)柔寡斷而使得自己遭受災(zāi)禍，自己也一家滿門抄斬！怕是悔的腸子都青了吧！
    魏無忌公子能夠結(jié)交那些山林中的隱士，又不以結(jié)交下層賤民為恥辱，是一個禮賢下士的好領(lǐng)導(dǎo)，他的名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過諸侯國的君主，的確不是虛傳，但一個好的領(lǐng)導(dǎo)人，還需要的是堅持和有受挫的能力。對于秦王的挑撥離間，魏王聽信奸人的誹謗，又一次的貶黜公子，他便推脫不上朝，日日與賓客通宵達(dá)旦宴飲，跟女人廝混，痛飲烈性酒，借酒消愁，飲酒無度而最終死亡。試想如果他能經(jīng)受住被貶的挫折，從頭再來，只是假裝縱情聲色，暗地里東山再起，也不至于落得一個郁郁無終的下場。
    齊國的孟嘗君，卻是真真有門客三千，簡直是三百六十行，行行出狀元。門客的偷白狐裘和學(xué)雞叫出城門使孟嘗君成功地逃出了秦國的魔爪。但這也啟示我們：也許看似微不足道，甚至是卑劣的手段，最后會是救命的東西。但聽從馮驩的主意，彰揚善良的好名聲，又聽從他的教導(dǎo)，對待離去的賓客像過去一樣的尊敬，確實名不虛傳。
    歷史的目的便是教會現(xiàn)在的人多一些經(jīng)驗，多一些教訓(xùn)。領(lǐng)導(dǎo)者需要自己心懷溝壑，心有大局，更需要堅持和受挫的勇氣，同時，禮賢下士胸懷寬廣！
    可能看法比較簡單????
    38 趙蓮

  • 孟嘗君以廣招人才禮賢下士聞名于天下，他認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的上位者，所采取的明智舉措就是懂得借助他人的力量，因此他廣招天下之士。基本上來者不拒。他認(rèn)為人多便是力量大，殊不知其中良莠不齊不說，真正地人才賢士也會因為與不如自己的人得到同樣的待遇而心生嫌隙，從而離開孟嘗君的陣營。以至于孟嘗君的手下有人卻無真正的才。
    由此我們不難得出，所謂廣招人的孟嘗君，不過是以為自以為是的上位者罷了，真正地人才卻在他的廣招人政策下流失到他處。可謂不明智！
    38 張煜

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