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小國寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安起居，樂其俗。鄰國相...
————道德經(jīng)與孩童生長 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤?！兜赖陆?jīng) . 第六章》 虛谷之神不會死亡，可以稱...
————道德經(jīng)與孩童生長 大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成————《道德經(jīng) . 第四十一章》 最大的方正沒有棱...
————道德經(jīng)與孩童生長 其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂?！兜赖陆?jīng) . 第六十四章》 情況安定時容易把...
眾人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我欲獨...
使我介然有知，行于大道，唯施（yi二聲）是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有余；是謂盜夸。非道也哉。...
民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺，夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣?！?..
是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反?！兜赖陆?jīng)?第七十八章》 因此，圣人說：承擔(dān)一國的屈辱，才可以稱為國家的...
————道德經(jīng)與孩童生長 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！兜赖陆?jīng)?第四十一章》 上等材質(zhì)的人...