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    趙秉忠狀元券與陽明心學(xué)

    前言: 閑來無事,突覺自己很長時間沒有發(fā)文,偶得識中國歷史上能找到最早的狀元卷原件相關(guān)的故事,尤未盡興,便拜讀一番,以望有所獲,亦分享于...

  • 《傳習(xí)錄》(陸澄錄)〔4〕

    問:“圣人應(yīng)變不窮,莫亦是預(yù)先講求否?” 先生曰:“如何講求得許多?圣人之心如明鏡,只是一個明,則隨感而應(yīng),無物不照,未有已往之形尚在,未照之形...

  • 《傳習(xí)錄》(陸澄錄)〔3〕

    原文: 孟源有自是好名之病,先生屢責(zé)之。一日警責(zé)方已,一友自陳日來工夫請正,源從傍曰:“此方是尋著源舊時家當(dāng)?!?先生曰:“爾病又發(fā)?!痹瓷儯?..

  • 《傳習(xí)錄》(陸澄錄)〔2〕

    原文: 日間工夫覺紛擾,則靜坐。覺懶看書,則且看書。是亦因病而藥。 處朋友,務(wù)相下,則得益。相上則損。 譯文: 白天求學(xué)致知覺得煩躁混亂,就靜坐...

  • 《傳習(xí)錄》(陸澄錄)〔1〕

    原文: 陸澄①問:“主一之功,如讀書,則一心在讀書上。接客,則一心在接客上??梢詾橹饕缓酰俊?先生曰:“好色則一心在好色上,好貨則一心在好貨上,...

  • 《傳習(xí)錄》(徐愛錄)〔12〕

    徐愛跋 愛因舊說汩沒,始聞先生之教,實(shí)是駭愕不定,無入頭處。其后聞之既久,漸知反身實(shí)踐,然后始信先生之學(xué),為孔門嫡傳,舍是皆傍蹊小徑,斷港絕河矣...

  • 《傳習(xí)錄》(徐愛錄)〔11〕

    原文: 又曰:“五經(jīng)亦只是史。史以明善惡,示訓(xùn)戒。善可為訓(xùn)者,時存其跡以示法。惡可為戒者,存其戒而削其事,以杜奸?!?愛曰:“存其跡以示法,亦是...

  • 《傳習(xí)錄》(徐愛錄)〔10〕

    原文: 又曰:“唐虞以上之治,后世不可復(fù)也,略之可也。三代以下之治,后世不可法也,削之可也。惟三代之治可行。然而世之論三代者,不明其本,而徒事其...

  • 《傳習(xí)錄》(徐愛錄)〔9〕

    原文: 愛問文中子①、韓退之②。 先生曰:“退之文人之雄耳。文中子,賢儒也。后人徒以文詞之故,推尊退之。其實(shí)退之去文中子遠(yuǎn)甚。” 愛問何以有擬經(jīng)...

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知事行之始,行事知之成
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