曾子耘瓜 《曾子耘瓜》是一篇文言文，主要說(shuō)明了真正孝順的人并非什么都聽父親的，但是一定要為父親著想，把握住什么樣的選擇才是真正為父親好的，不能陷父親于不義的道理。 原文 曾子...
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曾子耘瓜
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曰：“參乎！吾道一以貫之。''曾子曰：“唯。'子出。門人問(wèn)曰：“何謂也？"曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
4.15 子曰：“參乎！吾道一以貫之①。''曾子曰：“唯。'子出。門人問(wèn)曰：“何謂也？"曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣②?！?【注釋】 ①貫：貫穿，貫通。如以繩穿物。 ②忠恕...
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子曰：“不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。子曰：“不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 【翻譯】 孔子說(shuō)：“不愁沒(méi)有職位，只愁沒(méi)有足以勝任職務(wù)的本領(lǐng)。不愁沒(méi)人知道自己，應(yīng)該追求能使別人知道自己的本領(lǐng)?！?【解...
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子曰：“能以禮讓為國(guó)乎，何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”
子曰：“能以禮讓為國(guó)乎，何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？” 朱熹版 讓者，禮之實(shí)也。何有，言不難也。 言有禮之實(shí)以為國(guó)，則何難之有。不然，則其禮文難具，亦且無(wú)知之何矣，而況于為...
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子曰:“君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。”
（1）孔子說(shuō)：“君子思念仁德，小人思念鄉(xiāng)土；君子關(guān)心法度，小人關(guān)心恩惠?！?懷，關(guān)心之意，就是心里老想著。 君子，君王之子，即諸侯。后來(lái)才演化為指待道德高尚的人，在古代社會(huì)，...
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子曰．“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。”
子曰．“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！?【注釋】 ①適(dí)：意為專主、依從。 ②莫：不肯。無(wú)適無(wú)莫，指做事不固執(zhí)。 ③義：適宜、妥當(dāng)。比：親近、相近。 【翻...
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子曰．“茍志于仁矣，無(wú)惡也。
孔子說(shuō)：“如果立志追求仁德，就不會(huì)去做壞事?！?這是緊接上一章而言的，仍然強(qiáng)調(diào)仁是做人的根本?？鬃用銊?lì)人們立志行仁，就能夠遠(yuǎn)離一切壞事。既不會(huì)犯上作亂、為非作惡，也不會(huì)驕奢淫...
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子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知！”
里仁為美，擇不處仁，焉得知！ 里仁為美：有兩種說(shuō)法：一種是以居住在仁的地方為美。另一種是：以居仁為美。如根據(jù)下句的意思，則是選擇后者，即以居仁為美。 擇不處仁：處仁，即居于仁...
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論語(yǔ)》3.23 子語(yǔ)魯大師樂(lè)。曰。樂(lè)。其可知也。始作翕如也。從之。純?nèi)缫?。皦如也。繹如也。以成
論語(yǔ)》3.23 子語(yǔ)魯大師樂(lè)。曰。樂(lè)。其可知也。始作翕如也。從之。純?nèi)缫?。皦如也。以成?尊敬的諸位大德、仁者，大家好！我們今天繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，請(qǐng)看「八佾第三」，我們來(lái)看...