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  • 人靈至上,果證散仙

    人的肉體雖是父母生養(yǎng),但人的靈卻是道的化生。靈,屬陽,故又稱陽靈,至高無上,超越鬼神,所以不必害怕鬼神。按照老關傳下的道法修習,最終也能到達“道境”,從而與天同壽、長生長樂。...

  • 百無禁忌,清貴隨俗

    文始道不忌口,不挑食。吃飯,葷素皆可,只為果腹。 你養(yǎng)豬養(yǎng)羊養(yǎng)雞的目的就是吃肉,不殺死吃肉甚至人家養(yǎng)好后你卻買過來放生,或者別人殺死了你買過來去埋掉,這都是“暴殄天物”,都不...

  • 重法輕教妥善行事

    文始道強調(diào)修煉方法的傳承和道法的實修證悟,幾乎沒有什么教義和戒律。老師一般對弟子的行為要求只有一點:妥善行事。行善要行“妥善”的“善”。妥善,民間俗話是:該咋的就咋的。沒有統(tǒng)...

  • 相刑

    寅刑巳、巳刑申、申刑寅,為恃勢之刑。 未刑丑、丑刑戌、戌刑未,為無恩之刑。 子刑卯、卯刑子,為無禮之刑。 辰午酉亥自刑。 地支相刑和六害,在六爻里一般不作為吉兇的判斷依據(jù),只...

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    文始道之十二地支

    第一:十二地支名 編輯搜圖 請點擊輸入圖片描述(最多18字) 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 這里我們順便把文始道門流傳的右手掌訣傳給大家,如圖。這個右手掌訣不管是易學推演、還是...

  • 陰陽五行的概念

    五行,就是金木水火土。那么這個五行是怎么產(chǎn)生的呢? 文始道文化認為,陰陽未分之前的無極混沌狀態(tài)屬于土行。 無極生太極,陰陽兩分,開天辟地,就分成了陰土和陽土。 陽土為天,稱為...

  • 六十四卦

    上面講的這個八個卦,又叫八經(jīng)卦。經(jīng),就是經(jīng)緯的經(jīng),表示最根本的意思,也就是說,這個八個卦是基本單位。 既然有基本單位,那就有衍生單位,這就是六十四重卦。重卦,就是把把個基本卦...

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    八卦推演

    關于八卦的推演,歷來流傳這一幅圖,叫作“伏羲八卦次序圖”,出自朱熹《周易本義》。這幅圖在蔡元定的《纂圖指要》里叫做“衍易圖”。據(jù)說此圖是根據(jù)邵雍的思想畫出來的,但是邵雍的著作...

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    銅錢成卦法

    怎么來用三枚銅錢來成卦呢? 銅錢成卦法,也是取象成卦的。以清代銅錢為例:有漢字的一面為陰象,一滿文一面為陽象。 三枚銅錢成兩陰一陽的時候,我們就記錄為少陽之象??焖儆涁苑▽懽?..

  • 三年了

    不知不覺新的起點已經(jīng)有三年了,那時候的一群小伙伴很多已經(jīng)離去,包括一些對自己特別重要的人。 在這三年的過程中,我經(jīng)歷了人生最快的三年,也是第一次感受到了什么叫做不一樣的壓力,...

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    河圖洛書之推演

    下面咱們直接把文始道文化里關于河圖與八卦的推演過程解釋給大家。 第一步:無極生太極。 無極是一個普通的圓圈兒,而生太極呢?就是圓圈上出現(xiàn)了60個黑白點兒,其中30個白點兒,3...

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    河圖洛書,發(fā)展史

    第一:無圖時代。 四象圖和八卦圖,是直到北宋才由陳摶傳出的,以前都是文字記載,沒有圖象。那位說秦漢之前的古人,難道就沒有四象圖和八卦圖嗎?怎么可能沒有呢?只不過失傳了而已。此...

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    乾坤生六子

    《說卦傳》里有這么一段:“乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震,一索而得男,故謂之長男。巽,一索而得女,故謂之長女???,再索而得男,故謂之中男。離,再索而得女,故謂之中...

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    巫術與道術的融合

    如果從文明的角度來說,巫術卜法代表的是落后文明,而道術筮法代表的是先進文明。文始道門有這么一個說法流傳。 當年的黃帝大戰(zhàn)蚩尤,其實是落后文明對先進文明的一次征服和摧殘。至于這...

  • 易理是什么?

    易,是什么?“日月為易、陰陽交替也”,“一陰一陽謂之道”。 如果把天地之間萬事萬物的各自規(guī)律,一條一條地寫出來,恐怕是寫不完的。那么,怎么來概括抽象成放之四海而皆準的一個“理...

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    枚卜丸之袖里乾坤

    上節(jié)課咱們講了文始道門秘傳的周易基礎理論——“三爻八卦變”,以及以此為理論依據(jù)設計的先天八卦立體模型。也就是說先天八卦是“中天八卦”的衍生品。這里的“中天”二字,并不是先天、...

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    文始道講述枚卜丸的出現(xiàn)

    枚卜丸的枚字的意思,是單個、單體的意思。枚卜丸,就是單個就能完成起卦卜筮的一種工具。另外,枚卜這個詞兒,還是一種重要的卜筮原則。古人在一件事兒遇到多個選擇時,就要用枚卜法。說...

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文始道,傳承上古道學,私信索要文始道入門相關資料
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