本章主要觀點(diǎn)為:文化不是通過父母?jìng)鹘o孩子,文化是通過兒童同輩群體傳承下來的。孩子可以遺傳父母的部分人格,但文化無法遺傳。 一、環(huán)境與文化 在紐約的布魯克林,有些哈...
本章主要闡述了學(xué)校中的群體社會(huì)化過程。作者認(rèn)為學(xué)校對(duì)于孩子的影響非常巨大,孩子在學(xué)校的社會(huì)化過程,對(duì)自尊水平和學(xué)習(xí)成績影響深遠(yuǎn)。 一、分班實(shí)驗(yàn) 老師講學(xué)生分成閱...
本章的重點(diǎn)是:提出了全書最重要的觀點(diǎn)—群體社會(huì)化理論。群體社會(huì)化理論認(rèn)為,孩子是通過他們自己的群體,完成社會(huì)化的過程。 一、沒有母親與沒有同伴 小猩猩一般在八、...
達(dá)爾文曾說過:住在相鄰的部落總是在交戰(zhàn),然而,一個(gè)野蠻人敢于冒著生命危險(xiǎn)去拯救同組人的生命。一個(gè)人是兇殘的還是仁慈的,自私的還是利他的,取決于這個(gè)人的行為是針對(duì)自己的同...
作者在本章表達(dá)的觀點(diǎn)是:孩子沒有父母也能成長,并正常生活。孩子所處的小社會(huì)還有同齡人的影響更重要。 一、唐納德和黑猩猩 凱洛格夫夫婦做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):在人類環(huán)境中撫養(yǎng)...
內(nèi)容概括:現(xiàn)代社會(huì)的教養(yǎng)方式是后期形成的,傳統(tǒng)社會(huì)的教養(yǎng)方式并不是這樣。所以作者質(zhì)疑專家們要求父母以現(xiàn)代社會(huì)統(tǒng)一模式教養(yǎng)孩子的合理性。 一、傳統(tǒng)社會(huì) 印度北部的村...
本章的主體是“分離的世界”,人在不同情境下,行為也不同,孩子不會(huì)把在家庭中的行為方式完全搬到其他情景中。因此,父母對(duì)孩子的影響力,也無法在其他情境中發(fā)揮作用。作者 一、...
本章主要剖析了出生順序和父母教養(yǎng)對(duì)孩子的作用,作者認(rèn)為傳統(tǒng)理論所重視的出生順序和父母教養(yǎng)兩個(gè)條件對(duì)孩子的影響都微乎其微。 一、出生順序 蘇黎世7582名大學(xué)生進(jìn)行...
本章作者主要分析了基因效應(yīng),認(rèn)為父母與孩子間性格的相關(guān)性可以用基因相關(guān)性解釋,而父母的教養(yǎng)方式對(duì)孩子性格形成沒有影響。 一、基因效應(yīng) 行為遺傳學(xué)研究結(jié)果顯示:大體...
孩子的成長收到先天稟賦(就是我們通常所說的基因)與后天習(xí)得的共同影響。這是大家廣泛認(rèn)可的共識(shí)。但后天習(xí)得中,家長教養(yǎng)是最重要的因素嗎?父母的教養(yǎng)方式,能決定孩子的人格發(fā)展...
作者質(zhì)疑父母教養(yǎng)對(duì)孩子性格形成的作用。作者本人在編寫教科書的時(shí)候,也對(duì)家長在孩子性格形成中的作用深信不疑。但后來她發(fā)現(xiàn)研究的證據(jù)并不能支持理論。作者大膽提出質(zhì)疑,認(rèn)為“...