本章主要介紹了亨利·福特先生近乎“病態(tài)“”的管理者之路。從最初憑借卓越的管理才能及高于世人的視野（即“我會造一款適合廣大老百姓的汽車”）成就了福特公司的輝煌，到最后對于...
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讀《百年管理》第二章有感
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讀《百年管理》第一章有感
初讀本書，頗感其與剛讀完的《課程的邏輯》一書之區(qū)別。相較前書，本書似乎更顯通俗易懂，理論化、專業(yè)性的內(nèi)容少之很多。但也正是如此，反而更需細(xì)細(xì)品味當(dāng)中每一個(gè)小案例背后所蘊(yùn)...
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《課程的邏輯》讀后感二十
通過教學(xué)活動客觀地把握學(xué)生發(fā)生了哪些變化，以便最大限度地求得教育效果，這就是教學(xué)評價(jià)的本質(zhì)。換言之，教學(xué)評價(jià)是在教學(xué)過程中為教育而進(jìn)行的評價(jià)，而不是為評價(jià)而進(jìn)行評價(jià)。...
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《課程的邏輯》讀后感十九
在教學(xué)實(shí)踐中是 “教教科書”還是“用教科書教”，清晰地反映了兩種教材觀的竣異，它是區(qū)分新舊教學(xué)的分水嶺。在科學(xué)的教材觀看來，優(yōu)質(zhì)教材不是冷冰冰的死板的教條或教義，而應(yīng)當(dāng)...
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《課程的邏輯》讀后感十八
我國的基礎(chǔ)教育改革貫徹著這樣一個(gè)清晰地邏輯，那就是：教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革;課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué);課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)是教師的專業(yè)發(fā)展。“有效教學(xué)”的理論...
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《課程的邏輯》讀后感十七
“合科教學(xué)”是在批判“分科教學(xué)”基礎(chǔ)上確立起來的旨在綜合學(xué)校課程的全部（或一部分）而倡導(dǎo)的新型教學(xué)方式，在20世紀(jì)初盛行于德、美、日等國。 “合科”這一術(shù)語是...
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《課程的邏輯》讀后感十六
所謂“學(xué)習(xí)課題”的構(gòu)成，是指當(dāng)學(xué)生面臨給定的問題時(shí)，能夠理解它、接納它、擁有“問題解決”的意愿，并著手解決課題時(shí)的內(nèi)心狀態(tài)。 所謂“課題”，辭書的解釋有三層意...
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《課程的邏輯》讀后感十五
所謂“批判性思維”是指對于某種事物、現(xiàn)象和主張發(fā)現(xiàn)問題所在，同時(shí)根據(jù)自身的思考邏輯地作出主張的思考。 兒童“批判性思維”的培養(yǎng)已經(jīng)成為世界各國重要的教育研究課題...
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《課程的邏輯》讀后感十四
教學(xué)，是師生之間溝通的社會實(shí)踐活動。學(xué)校中學(xué)科教學(xué)的主要作用就在于以這種活動作為源泉，引發(fā)學(xué)生的文化性發(fā)展。 “活動理論”綜合了理解人類行為的多種學(xué)術(shù)領(lǐng)域，發(fā)展出...
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《課程的邏輯》讀后感十二
從教學(xué)活動的現(xiàn)實(shí)存在形態(tài)來看，溝通實(shí)踐是教學(xué)活動存在的根本特征，沒有人際溝通的實(shí)踐教學(xué)就不可能存在，沒有溝通就不可能有教學(xué)。教學(xué)是集約化，高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動，在...
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《課程的邏輯》讀后感十一
從個(gè)人建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向社會建構(gòu)主義是當(dāng)今建構(gòu)主義的發(fā)展趨勢。社會建構(gòu)主義主張，人是在社會文化情境中接受其影響，通過直接地跟他人的交互作用來建構(gòu)自己的知識的。 “建...
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《課程的邏輯》讀后感十
從知識隱喻的角度考察知識論歷史演進(jìn)的線索，我們可以看到，一切真正的知識都具有活動的、實(shí)踐的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)原原本地看待“認(rèn)知活動”。立足于種種知識說給出的若干指標(biāo)，考察我國...
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《課程的邏輯》讀后感九
在本章的開始就引出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即綜合實(shí)踐活動追求的是“學(xué)科知識”與“生活知識”的統(tǒng)整。文中提到，綜合實(shí)踐活動中的四個(gè)要素—信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會...
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《課程的邏輯》讀后感八
按照基礎(chǔ)教育課程改革綱要的規(guī)定：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動，并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。當(dāng)下，在基...
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《課程的邏輯》讀后感之七
本周，我閱讀的是本書的第八章——“科學(xué)素養(yǎng)與理科教學(xué)”。 本章在一開始便提到了什么是“科學(xué)素養(yǎng)”?？茖W(xué)素養(yǎng)主要包括六個(gè)范疇： 1.概念性知識——構(gòu)成科...
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《課程的邏輯》讀后感之六
《課程的邏輯》一書讀到現(xiàn)在，已近四分之一，加上這篇也寫了有六篇感想。 說實(shí)話，這一路讀過來，每一章的閱讀幾乎都是懵懵懂懂。而所謂的感悟，有時(shí)是對筆者的某些略有認(rèn)同...
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《課程的邏輯》讀后感之五
本章主要圍繞著課程社會學(xué)與學(xué)校知識之間的種種關(guān)聯(lián)來闡述。文中首先明確提到，課程不是天經(jīng)地義的存在，而是在同政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相互作用之中形成的“社會構(gòu)成物”。而學(xué)校課...
