這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。 狄更斯的箴言如今仍被大量地引用著。我們所處的時(shí)代，似乎一如從前，一方面是浪漫主義式的，現(xiàn)在必然優(yōu)于過去，未來必然優(yōu)于現(xiàn)在，不管是政治還是經(jīng)濟(jì)...
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現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性：主體性的構(gòu)建 -
@木沒有圖 這個(gè)問題太大了，我會寫一系列文章來解答的。先說一個(gè)最簡單但最難做到的方法：靠自己的判斷，要敢于去相信。
《流動的現(xiàn)代性》：后現(xiàn)代性解惑
這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。狄更斯的箴言如今仍被大量地引用著。我們所處的時(shí)代，似乎一如從前，一方面是浪漫主義式的，現(xiàn)在必然優(yōu)于過去，未來必然優(yōu)于現(xiàn)在，不管是政治還是經(jīng)濟(jì)，...
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@重征 謝謝～
尼采：人性的，太人性的
一八八九年，在圖靈的廣場上，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂目睹了一個(gè)再也正常不過的景象——馬夫在用鞭子鞭撻著他的馬。他默默地看著，沉默著，突然間走上前去，抱著馬痛哭流涕。這個(gè)人正是尼采，尼采...
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數(shù)學(xué)：確定性的喪失（上）如今，互聯(lián)網(wǎng)上似乎存在著兩種對待數(shù)學(xué)的截然不同的態(tài)度。一種認(rèn)為數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)用性有限，只能用來計(jì)算買菜時(shí)的價(jià)格。另一種認(rèn)為數(shù)學(xué)的用處極大，知乎上有一個(gè)提問：如何評價(jià)微博上的...
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《流動的現(xiàn)代性》：后現(xiàn)代性解惑這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。狄更斯的箴言如今仍被大量地引用著。我們所處的時(shí)代，似乎一如從前，一方面是浪漫主義式的，現(xiàn)在必然優(yōu)于過去，未來必然優(yōu)于現(xiàn)在，不管是政治還是經(jīng)濟(jì)，...
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尼采：人性的，太人性的（二）
毫無疑問，哲學(xué)反思和對世界作形而上學(xué)解釋的最強(qiáng)烈沖動,來自對死亡的認(rèn)識，以及對苦難和生活之悲苦的考慮。 ——叔本華《作為意志與表象的世界》 先從尼采與痛苦開始吧。 尼采崇拜叔...
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尼采：人性的，太人性的
一八八九年，在圖靈的廣場上，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂目睹了一個(gè)再也正常不過的景象——馬夫在用鞭子鞭撻著他的馬。他默默地看著，沉默著，突然間走上前去，抱著馬痛哭流涕。這個(gè)人正是尼采，尼采...
