有人說(shuō)，如果一個(gè)中國(guó)廣告人只知道一個(gè)愛(ài)國(guó)人的名字，那么他的名字多半是奧格威，同樣的，如果他只知道一本廣告經(jīng)典書(shū)的話，那這本書(shū)多半就是《一個(gè)廣告人的自白》。 翻開(kāi)這本書(shū)前，我以...
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《一個(gè)廣告人的自白》――奧格威的成功法則 -
@鐵翠香啊是的想起來(lái)啦哈哈，在書(shū)單里面也發(fā)現(xiàn)這本沒(méi)讀過(guò)??
《理解媒介：論人的延伸》——人的力量不可忽視
最近剛好在課上上到了第七章傳播媒介分析，介紹了麥克盧漢的媒介理論。剛好在老師推薦的書(shū)單里我還沒(méi)看過(guò)老麥的《理解媒介：論人的延伸》，所以打算先把書(shū)給大概地看過(guò)一遍。 首先從目錄...
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@鐵翠香 哈哈書(shū)沒(méi)在圖書(shū)館借到，只能看電子版附帶的封面圖片啦??
《理解媒介：論人的延伸》——人的力量不可忽視
最近剛好在課上上到了第七章傳播媒介分析，介紹了麥克盧漢的媒介理論。剛好在老師推薦的書(shū)單里我還沒(méi)看過(guò)老麥的《理解媒介：論人的延伸》，所以打算先把書(shū)給大概地看過(guò)一遍。 首先從目錄...
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《理解媒介：論人的延伸》——人的力量不可忽視
最近剛好在課上上到了第七章傳播媒介分析，介紹了麥克盧漢的媒介理論。剛好在老師推薦的書(shū)單里我還沒(méi)看過(guò)老麥的《理解媒介：論人的延伸》，所以打算先把書(shū)給大概地看過(guò)一遍。 首先從目錄...
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@鐵翠香 哈哈謝謝老師o(wú)(^o^)o
《日常生活的自我呈現(xiàn)》――從“表演”開(kāi)啟新的社會(huì)觀察視角
在讀了美國(guó)社會(huì)學(xué)家歐文戈夫曼的《日常生活的自我呈現(xiàn)》之后，我對(duì)日常生活中每個(gè)社會(huì)人的角色行為有了更加深刻的了解。同時(shí)，打開(kāi)了一個(gè)全新的觀察社會(huì)的視角。 “人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺?..
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《日常生活的自我呈現(xiàn)》――從“表演”開(kāi)啟新的社會(huì)觀察視角在讀了美國(guó)社會(huì)學(xué)家歐文戈夫曼的《日常生活的自我呈現(xiàn)》之后，我對(duì)日常生活中每個(gè)社會(huì)人的角色行為有了更加深刻的了解。同時(shí)，打開(kāi)了一個(gè)全新的觀察社會(huì)的視角。 “人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺?..
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《娛樂(lè)至死》――誰(shuí)該獨(dú)立理性思考？
在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)的封面上，是一家四口圍坐在電視機(jī)前，但是這四個(gè)人都缺失了頭，看起來(lái)十分怪異和恐怖。帶著對(duì)他的好奇心和之前許多同學(xué)們分享的讀書(shū)感受，我終于也翻開(kāi)了這本由尼爾...
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《劫持》——你有多長(zhǎng)時(shí)間，不把目光從電子屏幕上抽離了？大致讀了《劫持》這本書(shū)，我首先想到的情況是，每當(dāng)我回到奶奶家的時(shí)候，總能看到我的小堂弟在用平板電腦寫(xiě)小學(xué)作業(yè)，或者是用來(lái)玩游戲。最初剛看到這種行為的時(shí)候我雖吃驚...
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我們將毀于我們所熱愛(ài)的東西——《娛樂(lè)至死》《娛樂(lè)至死》這本書(shū)是尼爾·波茲曼在1985年完成出版的，那個(gè)時(shí)候正是電視時(shí)代，電視的出現(xiàn)和發(fā)展改變了公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義，并且其他任何公眾領(lǐng)域的內(nèi)容，都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，...
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你到底在自卑給誰(shuí)看？
幾天前的一個(gè)晚上，我正要睡覺(jué)，睡在我旁邊的朋友突然說(shuō)了句“我覺(jué)得” 之后停頓了許久，又繼續(xù)說(shuō)“我覺(jué)得，我好羨慕你，”然后她說(shuō)了許多在她看來(lái)的我的優(yōu)點(diǎn)，我靜靜地聽(tīng)著，沒(méi)有說(shuō)任何...
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《傳播學(xué)是什么》——傳播學(xué)知識(shí)海洋的引路人“對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，這是一套深入淺出的教學(xué)參考書(shū)?！标惲Φそ淌谠诰帉?xiě)的《傳播學(xué)是什么》這一本書(shū)的前言所說(shuō)。對(duì)傳播學(xué)知識(shí)正處于初步挖掘的狀態(tài)下的我選擇了這本比較容易讀懂的書(shū)。也正...
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悅讀，遇見(jiàn)最美的自己！
