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  • 閱讀筆記‖學(xué)習(xí)的維度

    “學(xué)習(xí)的維度”是一個(gè)綜合性的基本概念,是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的界定。學(xué)習(xí)的五大維度,對(duì)取得學(xué)習(xí)成果非常重要。 維度一:態(tài)度與感受。這一維度帶有極強(qiáng)的情感色彩,是保證學(xué)生...

  • 建構(gòu)主義

    建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程,而這一過(guò)程常常是在社會(huì)文化互動(dòng)中完成的。建構(gòu)主義的提出有著...

  • 系統(tǒng)看問(wèn)題5

    5、系統(tǒng)之:簡(jiǎn)易與簡(jiǎn)單 簡(jiǎn)單來(lái)自于復(fù)雜的還原。復(fù)雜來(lái)自于簡(jiǎn)單的重復(fù)與重構(gòu)。 所以,簡(jiǎn)單系統(tǒng)應(yīng)該包含可以還原的功能,以及可以無(wú)差錯(cuò)重復(fù)的功能,并且可以將這兩個(gè)功能有機(jī)結(jié)合,那么...

  • 相較于被告知的事情,我們更在乎的是自己想到的事情

    蘇格拉底說(shuō),未經(jīng)反思的生活不值得過(guò)。經(jīng)驗(yàn)是重要的學(xué)習(xí)資源,但若不加以“明覺(jué)精察”,經(jīng)驗(yàn)就不可能變成智慧。反過(guò)來(lái)說(shuō),若能提升反思和提問(wèn)水平,那么每次遇到問(wèn)題都是一個(gè)很棒的學(xué)習(xí)機(jī)...

  • 一些重要的信息

    很多事情的發(fā)展,需要一些關(guān)鍵信息的推動(dòng),并且有了這個(gè)信息你一定要去推動(dòng),要自己去實(shí)踐,去看看這個(gè)思路和方法到底怎么樣。 當(dāng)你知道一些重要信息的時(shí)候,你對(duì)過(guò)去的一些事情會(huì)有新的...

  • 信息的碰撞

    很多事情的發(fā)生,都是信息的碰撞,人就是這個(gè)信息的載體,也是信息整合的主導(dǎo)者。只是坐下來(lái)思考,是缺少了共創(chuàng)的鏈接。 因?yàn)榇蠹夜矂?chuàng)的過(guò)程,交流的過(guò)程,也是信息整合和碰撞的過(guò)程。我...

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    只有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),才能建立更加高效的知識(shí)體系

    他們認(rèn)為,更合理的模式應(yīng)該是“建構(gòu)式”的,即知識(shí)不是簡(jiǎn)單地吸收而來(lái),而是由學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)而來(lái),學(xué)習(xí)者必須充分地調(diào)用他們的已有知識(shí),在主動(dòng)性目標(biāo)的指引下、在豐富的情境中積極地...

  • 《莊子說(shuō)什么》09齊物論之五

    原文: 今且有言于此,不知其與是類乎,其與是不類乎?類與不類,相與為類,則與彼無(wú)以異矣。 雖然,請(qǐng)嘗言之。 有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。 有有也者,有無(wú)...

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    直腿硬拉,最全攻略

    目錄導(dǎo)讀: (本文2100字,15圖,閱讀預(yù)計(jì)需要12分鐘) 硬拉動(dòng)作介紹到現(xiàn)在,大家可能也發(fā)現(xiàn)我的寫作規(guī)律了,是按屈膝幅度來(lái)安排的,常見(jiàn)的幾種硬拉方式,從屈膝幅度上排序,屈...

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    學(xué)習(xí)高手都在用的學(xué)習(xí)方法

    最近聽(tīng)《羅胖60秒》,里面有一個(gè)“四問(wèn)學(xué)習(xí)法”,可以簡(jiǎn)單理解為:遇到任何新信息,不僅要把信息接住,還要問(wèn)自己這四個(gè)問(wèn)題。 第一:我剛聽(tīng)到或者看到了什么?這是在事實(shí)層面搞清楚自...

  • 今日思考 | 學(xué)習(xí)不是一種累積

    摘錄 學(xué)習(xí)和累積知識(shí)是兩回事。學(xué)習(xí)是不斷地在進(jìn)行的一種覺(jué)察的活動(dòng),而不是從累積的事物中采取行動(dòng)。大部分的人都把知識(shí)變成了記憶、概念和經(jīng)驗(yàn),然后基于這些東西來(lái)采取行動(dòng)。換句話說(shuō)...

  • 知識(shí)的形成

    知識(shí)是思維的結(jié)果,是對(duì)客觀世界的反映,同時(shí)它又是思維再加工的材料。 當(dāng)知識(shí)作為思維加工的材料參與到思維的過(guò)程中時(shí),知識(shí)就在不斷地被加工成新的知識(shí)。這時(shí)頭腦中主觀形態(tài)的知識(shí)就成...

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    分享:四問(wèn)學(xué)習(xí)法

    劉瀾老師有一個(gè)“四問(wèn)學(xué)習(xí)法”,簡(jiǎn)單說(shuō)就是,遇到任何新信息,不僅要把信息接住,還要在意識(shí)中問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題: 第一,我聽(tīng)到或者看到了什么?這是在事實(shí)層面搞清楚自己腦子里留下的東西...

  • 學(xué)習(xí)是從抽象到具體的過(guò)程

    學(xué)習(xí)的目的就是將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到新的知識(shí)學(xué)習(xí)中去(包括實(shí)踐(行動(dòng)),(實(shí)踐)行動(dòng)是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),理論學(xué)習(xí)是一種接受或繼承學(xué)習(xí),兩者都是得到新知識(shí)),應(yīng)用到實(shí)踐中去(書本學(xué)習(xí)是...

  • 知識(shí)點(diǎn)四問(wèn),然后呢?

    今天看到羅胖的60秒。說(shuō)到學(xué)習(xí)四問(wèn)。第一,我聽(tīng)到或者看到了什么?這是在事實(shí)層面搞清楚自己腦子里留下的東西。第二,這些東西和我熟悉的東西有什么關(guān)系?這是更進(jìn)一步,把新知識(shí)和自己...

  • 《納瓦爾寶典》:讀書不是為了記住知識(shí),而是建立索引

    真正的知識(shí)具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,就像一根鏈條,從基礎(chǔ)層面到應(yīng)用層面環(huán)環(huán)相扣。 《納瓦爾寶典》上有這樣一句話:“大腦的空間是有限的,畢竟一個(gè)人的神經(jīng)元數(shù)量是有限的,所以你可以把推文...

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    沒(méi)有“縫接”,知識(shí)就不會(huì)形成系統(tǒng)

    “我們學(xué)習(xí)知識(shí),只是停留在“知道”這個(gè)知識(shí),時(shí)間一長(zhǎng),印象就模糊了,真到需要時(shí)根本提取不出來(lái),根本的原因就是沒(méi)有“縫接知識(shí)”,大腦中不會(huì)留下很深的痕跡?!?01 — 在七月份...

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