心理學家榮格說,人成長的過程就是成為真實自己的過程,他將這個過程稱為“個體化”。 人如果充分地實現(xiàn)了“個體化”,成為他自己,那么他一定是獨特的、真實的,同時也是完整的,具有包...
心理學家榮格說,人成長的過程就是成為真實自己的過程,他將這個過程稱為“個體化”。 人如果充分地實現(xiàn)了“個體化”,成為他自己,那么他一定是獨特的、真實的,同時也是完整的,具有包...
榮格說,拒絕袒露自己、拒絕正視陰暗面,試圖將那些存在于我們自身卻不被我們接納和認可的部分,掃進潛意識的地毯下面,這是導致心理疾病的原因,也是邪惡的溫床。而心理治療,就是將隱藏...
將內(nèi)心呈現(xiàn)出來,它將拯救你;如若不然,它將摧毀你。 現(xiàn)在,我們?nèi)绱斯陋?,如此焦慮,如此抑郁,很大一個原因是長期以來缺乏真誠的溝通,沒有相互接納和認同。很多時候,人與人之間的關...
生命是一個由生到死的過程,我們恐懼死亡,是因為死亡意味著自我的消失。但是很多有過瀕死體驗的人,在回憶自己的死亡經(jīng)歷時都承認,當他們的心臟停止跳動后,意識依然存在,他們感覺自己...
自我覺察被一些心理學家稱為“超情商”,它是人類最寶貴的悟性。伴隨自我覺察,我們將獲得觀察性自我。所謂觀察性自我,就是我們在經(jīng)歷情緒時,能夠觀察自己的情緒,諸如自己的快樂、悲哀...
人之所以會感到痛苦,是因為有意識。意識是痛苦之源,沒有意識,就感覺不到痛苦。我們幫助別人減輕身體上的痛苦,最常用的方法就是麻醉他們,讓他們暫時失去意識,感覺不到痛苦。但是,面...
社會有邪惡的一面,也有正直的一面。如果我們辯證地觀察社會,就會發(fā)現(xiàn)善與惡同樣具有強大的影響力。世界不是十全十美,但也不是完全邪惡。因此,我們所面對的最大挑戰(zhàn),是去發(fā)展并維持平...
感恩,是感謝恩賜。恩賜不是通過努力爭取來的,而是一種不期而遇的禮物。 在作者的經(jīng)驗中,能夠把意外的驚喜當成愉快的禮物來享受,對于心理健康是很有益的。能夠覺察到恩賜的人,要比無...
大多數(shù)人前來看心理醫(yī)生,不是患有神經(jīng)官能癥,就是深受人格失調(diào)之苦,而這兩種心理疾病都是因為在需要承擔責任時,無法做出正確的抉擇,都是責任感失調(diào):神經(jīng)官能癥承擔了過多的責任,而...
要成長,必須學習分辨自我毀滅與自我建設。愚蠢的自私是逃避痛苦,聰明的自私是分辨何種痛苦是有建設性的,何種痛苦是非建設性的。 在生命中,我們所面臨的最重要的抉擇就是:要么逃避一...
在很大程度上,心理治療是通過學習深入地了解自己,放棄過時的想法和觀念。 對于追求完美的人來說,滿足別人會讓自己感到快樂,但是這種快樂是微不足道的,也是膚淺的,不是來自內(nèi)心的深...
我們面臨了一個矛盾:一方面生命中最重要的事情是擺脫以自我為中心的自戀;但另一方面,同樣重要的是,我們也必須認識到自己的價值,珍惜自己的價值,學會自愛。 解決這一矛盾的基本前提...
在任何情況下,作者都相信堅強的意志是一個人所能獲得的最高獎賞之一(另一個是感恩的心)。 然而,如作者一再指出,任何恩賜都是潛在的詛咒,堅強意志的缺點就是壞脾氣。只有意志堅強的...
生命的意義究竟是什么? 作者相信我們活著是為了學習,也就是說為了進化。這里所說的“進化”就是進步。學習是向前進,而不是向后退。生命充滿了變化、不確定與艱辛的課程。在失意的時刻...
偉大的天才們都有一種拋棄舊觀念的傾向,反抗現(xiàn)有的權(quán)威,非常能夠忍受孤獨、寂寞和痛苦,以及具有一種“心理上的焦慮和不安”,如果這些問題處于不致產(chǎn)生疾病的程度,反而可以增進個人的...
人類有一種本能:我們會努力追求快樂,但更會不遺余力逃避痛苦。深入思考通常比草率思考更痛苦。當我們正直地思考時,我們必須擔負起所有因果糾纏的壓力。自由永遠不會是無代價的,正直也...
在溝通中最重要的不是傾訴,而是傾聽。如果不好好傾聽,就無法真正溝通,而如果不認真思考,也就無法好好傾聽。 傾聽需要我們?nèi)褙炞?,積極思考對方話中所要表達的意思,以及言外之意。...
雖然我們常常因為草率的思考傷害自己,但有些時候,認真思考也會給我們帶來麻煩。 因為我們的認真思考會給別人制造問題,別人不希望我們認真思考,獨立思考,把事情想得一清二楚。他們只...
先入為主和貼標簽,是草率思考最常見,也最具有破壞性的表現(xiàn)。人們常常會依據(jù)自己的第一印象給遇見的人和事貼上標簽,進行分類,然后再按照所貼的標簽來下定義,做出判斷。 雖然貼標簽并...