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樂樂安兒

首先，幼兒園課程要有文化適應性。幼兒園的文化是什么？它是一種精神氣質(zhì)、一種集體表達和一種生活方式。每個幼兒園的文化土壤都不同，所以，課程一定要有自己的文化表達。 除了文化適應...

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教研員應該努力成為一個有影響力的人。不僅僅包括方向影響力、專業(yè)影響力，甚至還有學習習慣、思維方式、人格魅力等精神層面的影響力。 教研員不同于學術研究者，不需要在專業(yè)道路上一路...

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教研員應該努力成為一個有影響力的人。不僅僅包括方向影響力、專業(yè)影響力，甚至還有學習習慣、思維方式、人格魅力等精神層面的影響力。教研員不同于學術研究者，不需要在專業(yè)道路上一路狂...

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“穿裙子”這件事，當我們?nèi)リP注一個個體時，我們也能清晰地看到，孩子們的很多感受是天然、未經(jīng)社會化的，當Ta在探索這一步時，外界給予的反饋就認知性別、關系乃至世界的第一步。無論...

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除非人們的生活方式以及對世界的看法在總體上被與他們有社會關系的人，尤其是那些與他們共同生活的人所接受，否則就很少有人會生活得幸福。這是現(xiàn)代社會的特色之一。 在這個社會中，人們...

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如果你是一個恐懼的家長，你肯定有一個有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多。 恐懼導致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦...

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孩子是一個敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。家長應把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來。對于覺悟的家長來講，教育孩子只是個借口，自我教育才是真的呢。當你把自己教育好了，...

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你有你的抉擇，我有我的抉擇，家有家的抉擇，國有國的抉擇，文明有文明的抉擇，歷史有歷史的抉擇。億萬個抉擇匯聚，世界方顯參差多樣，宇宙才真正博大浩渺。但無論大小，每一次抉擇，都是...

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節(jié)氣要把‘節(jié)’和‘氣’分開來。什么是‘節(jié)’？‘節(jié)’是一段連續(xù)時間里面那個明顯不一樣的時間點。 我們最容易想到的畫面就是竹子是一節(jié)一節(jié)的，通過打結(jié)的方式可以把繩子分成好幾節(jié)等等...

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“每一個節(jié)氣都是有不同的品質(zhì)的，而不同的品質(zhì)也會帶來不同的心態(tài)和文化。比如夏至和冬至的差別就很大，夏至整個人是向外的，我們會帶著好奇去看銀河看流星，會聽牛郎織女或者自然宇宙的...

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高瞻課程中雖然沒有絕對數(shù)量的區(qū)域規(guī)定，但是更傾向區(qū)域數(shù)量少，但每個區(qū)域里都充滿了各類操作材料，且材料可以區(qū)域間互通使用，而非區(qū)域數(shù)量多，但每個區(qū)域的材料是有限的，且不互通的。...

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幼兒閱讀圖畫書時絕大多數(shù)時間都在關注圖畫。一項針對4~5歲幼兒的眼動追蹤研究發(fā)現(xiàn)，在圖畫書閱讀時，他們直接注視文字的時間只占整體時間的6%。在親子共讀大約2分鐘的時間內(nèi)，幼兒...

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幼兒閱讀的行為表現(xiàn)特點 幼兒閱讀的行為表現(xiàn)特點涉及很多不同的方面，本文僅圍繞圖畫書閱讀的特點來闡述。 幼兒在圖畫書閱讀中的行為表現(xiàn)主要分為兩大類。一類是言語行為，一類是非言語...

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雖然幼兒閱讀的書籍主要是圖畫書，但閱讀過程中所卷入的心理過程與文本閱讀是一樣的。在文本閱讀時，我們首先要識別字詞的識別，然后對不同的詞組成的句子進行一系列理解，并在不同的句子...

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傳統(tǒng)的閱讀發(fā)展觀認為，個體的讀寫能力在進入小學之后才開始發(fā)展。而上個世紀七八十年代“讀寫萌發(fā)”（emergent literacy）觀點的提出，以及大量實證研究表明，讀寫能力...

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環(huán)境是重要的教育資源，就像是一位不會說話的老師。幼兒園的班級環(huán)境創(chuàng)設更是一種"隱性課程"，具有不可低估的教育作用。為幼兒打造適合他們的環(huán)境，我們肩負使命。 高瞻課程對環(huán)境這個...

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教育是有目的、有計劃用文化育人的活動，課程是實現(xiàn)教育目標的手段。幼兒園課程是我們在教育目標指引下，根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平，為幼兒精心選擇和組織的有價值的學習內(nèi)容，是我們期望幼...

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家庭中的蒙特梭利教育是幼兒教育中重要的一個環(huán)節(jié)。需要家長幫助孩子們給他們一些練習，讓他們知道如何使用他們的語言和行為，在事情還沒有發(fā)生之前做出榜樣，這些活動幫助他們了解如何與...

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積極不是盲目樂觀，而是你選擇用怎樣的態(tài)度看待這個世界、看待他人和你自己。當一件事前途未卜時你相信它會向好的方向發(fā)展還是相反；當對一個人還不夠了解時，你心里涌動的是善意多一些還...