為什么是“拯救者”道斯? 當(dāng)燈塔組選定《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》作為2018年度電影季的首戰(zhàn)電影時(shí),我首先感到的是不可思議。這不僅是因?yàn)殡娪盁o論是時(shí)間還是空間上都距離《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》...
為什么是“拯救者”道斯? 當(dāng)燈塔組選定《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》作為2018年度電影季的首戰(zhàn)電影時(shí),我首先感到的是不可思議。這不僅是因?yàn)殡娪盁o論是時(shí)間還是空間上都距離《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》...
上節(jié)課的重點(diǎn),內(nèi)部指涉系統(tǒng)的特性,是現(xiàn)代專制才會(huì)有的,它既有吞沒和格式化,也有反身性和識(shí)別。內(nèi)部指涉性,是一個(gè)具有反思、察覺、正念、審美、終極關(guān)懷的精神結(jié)構(gòu),類似我們所說的精...
用語言表達(dá)紅酒的魅力,這的確是一件困難的事情,上周的備忘錄寫不好,寫不出來是對(duì)的。世上能穿越那個(gè)轉(zhuǎn)化的屏障,看到生命的轉(zhuǎn)化之美,看到生命的歷程之美的本就寥寥無幾,穿過這樣的屏...
這有一個(gè)打動(dòng)人心的案例來自于一位17歲的女孩,她非常憂愁,面無表情,仿佛哭過,但是靈魂卻是昂揚(yáng)的,體驗(yàn)時(shí)母親在一旁對(duì)她大量的誤判性描述卻并沒有使她表現(xiàn)出對(duì)母親的怨恨,盡管她的...
每一個(gè)生命形態(tài)的精神變形能力是不一樣的,比如從一個(gè)什么事都不懂的小屁孩漸漸變得懂事,再漸漸成長(zhǎng),有了主張,再逐漸走到了時(shí)代的前列,成為了引領(lǐng)潮流的弄潮兒,這就是我們?cè)谏钪薪?..
主體性與主體間性 一個(gè)人做的了還是做不了心理治療,生活能進(jìn)行的順暢還是始終伴隨動(dòng)蕩慘烈,就看他心智化水平,是否達(dá)得到主體性水平與主體間性水平。人的對(duì)自我的辨識(shí)、對(duì)他者的共情能...
心靈哲學(xué)的詞源學(xué)基礎(chǔ) 笛卡爾的心靈哲學(xué)將亞里士多德的靈魂學(xué)進(jìn)一步發(fā)展,的分化出了“靈魂(soul)、精神(spirit)、心智(mind)”三個(gè)心靈階段,盡管他們?cè)噲D描述和闡...
《浮士德》是一部什么樣的巨著,讓天才的歌德也不惜一生的心血去完成?只能說,《浮士德》是生命的演化,是人類的成長(zhǎng),是命運(yùn),是追求,是生生不息,是人類永恒的主題。 如同本月的主題...
3月14日,那位坐在輪椅上的,人們最熟悉,而又帶著一些神秘感和敬佩的物理學(xué)家霍金離開了我們。 人們驚訝于霍金的“毅力”,這位換上漸凍癥,21歲就被判“死刑”的年輕人卻頑強(qiáng)的與...
序言:在確定性中感受變形之美,在不確定性中感受恒常之美。 現(xiàn)在我們生活在一個(gè)這樣的時(shí)代,四種不同維度的人同時(shí)存在: 一維人:點(diǎn)式的人,定點(diǎn),不主動(dòng)移動(dòng),單一技能。 二維人:線...
進(jìn)入一月,水星主打書目《倫理學(xué)與哲學(xué)的界限》解開了我們的倫理世界的認(rèn)知地圖。即使對(duì)于我來說,倫理世界依然只是一個(gè)可形容卻難以體驗(yàn)的世界,當(dāng)然,如果我能夠深刻的體驗(yàn)它,那我可能...
這場(chǎng)講課,T為我們展示了ZJF上一場(chǎng)的備忘錄,T極高的評(píng)價(jià)這篇備忘錄,延展出備忘錄的意義。把你在課上聽到的呈現(xiàn)出來,而不是去自以為是的延展,去臆想。理解雪萊,理解福樓拜寫《包...
以荷馬為主題,帶著跨越3000年的不朽史詩的豪情,水星訓(xùn)練營(yíng)迎來了年終盛典。2017年是個(gè)值得用史詩來銘刻紀(jì)念的一年,眾多的水星成員在這一年迎來了關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折,2017年也是奇...
再談抽象系統(tǒng)的本質(zhì) 從全人類的角度看,現(xiàn)代化的到來制造了一個(gè)不均等的圖譜。時(shí)空分離與脫域機(jī)制將自我與運(yùn)作著的龐大社會(huì)體系之間的空間拉大,在這個(gè)對(duì)每一個(gè)體而言并不均等的空間被抽...