如是我聞。一時，佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：“當(dāng)為汝說二法，諦聽善思。 何等為二？眼、色為二，耳、聲，鼻、香，舌、味，身、觸，意、法為二，是名二法。 若有沙...
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IP屬地：貴州
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《雜阿含經(jīng)》213經(jīng)
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《雜阿含經(jīng)》61經(jīng)
如是我聞。一時，佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：“有五受陰。何等為五？謂色受陰，受、想、行、識受陰。 云何色受陰？所有色，彼一切四大及四大所造色，是名為色...
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《雜阿含經(jīng)》2經(jīng)
如是我聞。一時，佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：“于色當(dāng)正思惟，觀色無常如實知。所以者何？比丘，于色正思惟，觀色無常如實知者，于色欲貪斷；欲貪斷者，說心解脫。 ...
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《雜阿含經(jīng)》764經(jīng)
如是我聞。一時，佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：“我今當(dāng)說修八圣道，諦聽善思。何等為修八圣道？是比丘修正見，依遠離、依無欲、依滅、向于舍； 修正志、正語、正業(yè)、...
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《雜阿含經(jīng)》760經(jīng)
如是我聞。一時，佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：“世有三法，不可喜、不可愛、不可念。何等為三？謂老、病、死，此三法不可喜、不可愛、不可念?！? 世間若無此三...
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雜阿含經(jīng)383經(jīng)
雜阿含經(jīng)383經(jīng) 如是我聞，一時，佛住波羅奈國仙人住處鹿野苑中。 爾時，世尊告諸比丘：有四圣諦。何等為四？謂苦圣諦、苦集圣諦、苦滅圣諦、苦滅道跡圣諦。 若比丘于苦圣諦已知、已...
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雜阿含經(jīng)109經(jīng)
雜阿含經(jīng)109經(jīng) 如是我聞。一時，佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：“譬如池水方五十由旬，深亦如是，其水盈滿。復(fù)有士夫，以毛以草，或以指爪，以滴彼水。諸比丘，于意...
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我心中的佛陀
那一年，印度釋迦族有位王子誕生，他父親請人看相，說諸相具足，在家可為轉(zhuǎn)輪圣王，出家可成正覺。 那一年，這位少年王子，從四處城門分別看到，老人、病人、死人、沙門4種現(xiàn)象，意識到...
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松霞，家有七歲男寶一枚，職場媽媽。業(yè)余積極探索自我，涉獵生涯規(guī)劃、親子教育、家庭治療等領(lǐng)域。
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插花理論總結(jié)20180623一個人的插花其實就是內(nèi)心世界的一個展現(xiàn)，如果說能通過插花認真觀察的話，其實能發(fā)現(xiàn)自己生命的界限在哪里。每個人插出來的花，都有她的不同。如果不賦予個體情感，或者更深邃的哲學(xué)理念...
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無上威儀清凈戒--1170經(jīng)
講師：慧平 總結(jié)：慧枚 1170經(jīng) 此經(jīng)講述愚癡的凡夫如癩患者之入茅荻中，著于色而起嗔恚，流出惡聲。世尊在此經(jīng)中指出，若不能守護根門，就如同行走在荊棘叢的癩瘡病人，渾身上下，...
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不正思維不正問 第三十三課
時間：2018年6月20日周三晚 上課內(nèi)容：第十六篇章--悉知悉見離邪見 967經(jīng) 這一經(jīng)講述了阿難于后夜在河邊遇到俱迦那外道，外道以十四不正問癩咨詢阿難，阿難不答關(guān)于死后有...
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不正思維不正問 第三十二課
時間：2018年5月30日周三晚 上課內(nèi)容：第十四篇章--不知五蘊生邪見 963經(jīng) 和 第十五篇章--究竟苦邊此道出 965經(jīng) 不知五蘊生邪見 963經(jīng) 這一經(jīng)中，世尊告訴婆...
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不正思維不正問 第三十課
時間：2018年5月16日周三晚 上課內(nèi)容：第十一篇章十二篇章--尊師重道句義同 960經(jīng) 和 默然情懷與誰知 961經(jīng) 960經(jīng)講述了婆磋種出家人問佛有關(guān)死后有無的問題，得...
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不正思維不正問 第三十一課
時間：2018年5月23日周三晚 上課內(nèi)容：第十三篇章--內(nèi)證四諦安忍五濁 962經(jīng) 這一經(jīng)中所述的也正是十四不正問的內(nèi)容，世尊回答了婆蹉種出家人不予記說的原因是：不執(zhí)著于有...
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不正思維不正問 第二十九課
時間：2018年5月9日周三晚 上課內(nèi)容：第十篇章--弟子與師味同味，959經(jīng) 這一經(jīng)講述了婆蹉種出家人問十四不正問的內(nèi)容，世尊與目犍連尊者所說的都一致，婆蹉種出家人為之驚嘆...
