《國(guó)學(xué)的天空》 中國(guó)傳統(tǒng)文化有兩大支柱,一是儒家,一是道家。一般認(rèn)為,儒家比較強(qiáng)調(diào)倫理學(xué),重視道德修養(yǎng);道家則強(qiáng)調(diào)智慧的覺(jué)悟和解脫。兩者的不同,可以用三個(gè)簡(jiǎn)單觀念來(lái)加以分辨。...
《國(guó)學(xué)的天空》 中國(guó)傳統(tǒng)文化有兩大支柱,一是儒家,一是道家。一般認(rèn)為,儒家比較強(qiáng)調(diào)倫理學(xué),重視道德修養(yǎng);道家則強(qiáng)調(diào)智慧的覺(jué)悟和解脫。兩者的不同,可以用三個(gè)簡(jiǎn)單觀念來(lái)加以分辨。...
張豈之:道家和儒家?guī)缀踉谕粴v史時(shí)期產(chǎn)生和發(fā)展。老子的著作《老子五千言》,也稱為《道德經(jīng)》,里面闡述的最重要的概念只有一個(gè)字,“道”。張豈之很形象地解釋說(shuō):“道,在春秋末期即...
《莊子》 今夫斄牛,其大若垂天之云,此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用...
《莊子》 惠子謂莊子曰:吾有大樹(shù),人謂之樗,其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧,今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也。 惠子說(shuō):我家里有棵大樹(shù)。我們也可以...
《莊子》 惠子謂莊子曰:魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石,以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之。莊子曰:夫子固拙于用大矣。 現(xiàn)...
《莊子》 是其塵垢秕糠,將猶陶鑄堯舜者也,孰肯以物為事! “塵垢秕糠”就是渣子。我們吃的谷子,殼皮就是米糠,麥子的皮就是麩皮。這就“是其塵垢秕糠”,他身上臟的東西拿下來(lái),“將...
《莊子》 是其言也,猶時(shí)女也,之人也,之德也,將旁礴萬(wàn)物以為一世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事!之人也,物莫之傷,大浸稽天而不溺,大旱金石流土山焦而不熱。 當(dāng)時(shí)陸接輿告訴你這個(gè)話...
肩吾問(wèn)于連叔曰:吾聞言于接輿,大而無(wú)當(dāng),往而不反。吾驚怖其言,猶河漢而無(wú)極也,大有徑庭,不近人情焉。連叔曰:其言謂何哉?曰:藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。不...
《莊子》 鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝,偃鼠飲河,不過(guò)滿腹,歸休乎君!予無(wú)所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 “鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝”,鷦鷯是小鳥(niǎo),至于說(shuō)是哪一種鳥(niǎo)...
為何我相信他特別高齡呢?是從他的哲理判斷的。中國(guó)哲學(xué),我定名為“老年哲學(xué)”(西方哲學(xué)可以定名為“壯年哲學(xué)”)。其中,李耳的思想最透徹、孤寂、凄涼,完全絕望。 他看破兩大神秘:...
《莊子》 故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。 佛學(xué)講,一個(gè)人修到第八地以上的菩薩位,叫做無(wú)功用地,一切無(wú)所用功,那就是老子所講的“無(wú)為”。換句話說(shuō),這種神人,上帝也好,菩薩...
《莊子》 夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也,此雖免乎行,猶有所待者也。 神仙分五等,大羅金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙。地仙就是不要走路,可以在...
《莊子》 故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之竟,斯已矣!彼其...
《莊子》 再舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō),南唐時(shí)代有一位文學(xué)家,名叫高越,當(dāng)這個(gè)人沒(méi)有得志以前,他的文學(xué)境界已經(jīng)很高了。南唐是五代十國(guó)的時(shí)期,當(dāng)時(shí)天下很亂,軍閥專權(quán),各霸一方,一個(gè)中國(guó)的土...
《莊子》 湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其脩者,其名為鯤。 “湯之問(wèn)棘也是已”,商湯當(dāng)時(shí)問(wèn)一個(gè)高明、有學(xué)問(wèn)、有道德修養(yǎng)的人,他名叫棘。由...
《莊子》 蜩與學(xué)鳩笑之曰:我決起而飛,槍榆枋,時(shí)則不至而控于地而已矣。奚以之九萬(wàn)里而南為? 小鳥(niǎo)與小蟲(chóng)聽(tīng)了大鵬鳥(niǎo)的事就笑,那個(gè)大鵬鳥(niǎo)真多事,何必飛那么遠(yuǎn),到南極去呢?像我啊,...
《莊子》 莊子一開(kāi)始,已經(jīng)告訴了我們?nèi)松牡览?,?dāng)一個(gè)人倒霉沒(méi)有辦法的時(shí)候,沉潛在深水里頭,動(dòng)都不要?jiǎng)?。深水里頭本來(lái)有動(dòng)物,海底的動(dòng)物多得很哪!深海里頭生物都很龐大,而深海里...
《莊子》 莊子諵譁。問(wèn)南師原意,但說(shuō)是譁啦譁啦,諵諵自語(yǔ)罷了! 蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如要寫(xiě)好文章,《孟子》與《莊子》及司馬遷的《史記》,這三部書(shū)一定要熟背,才可以做大文章 《內(nèi)篇...
《老子他說(shuō)》 民不畏死,奈何以死懼之。若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢。常有司殺者殺,夫代司殺者殺,是謂代大匠斫,夫代大匠斫者,希有不傷其手矣。 “民不畏死,奈何以...