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周天，讀“情緒為什么比認(rèn)知更重要？” 還沒讀完，只讀了一部分，但是確實(shí)有點(diǎn)，我一直認(rèn)為理智可以控制心態(tài)，心態(tài)影響情緒，情緒當(dāng)然沒有認(rèn)知重要，認(rèn)知是占第一位的。這本書顛覆了我這...
繼續(xù)《看不見的文學(xué)》第六章：作者中心觀及其解構(gòu) 一，作者問題的復(fù)雜性。 作者是什么？到底誰才是作者？什么才算是原創(chuàng)？作者與作品之間到底是什么關(guān)系？ 作者的創(chuàng)作在作品誕生過程中...
五、“文如其人”命題的啟示 我們該如何看待作家與其創(chuàng)作作品的關(guān)系呢？ 首先不能夠機(jī)械的看待“文”與“人”之間的關(guān)系。 “人”是復(fù)雜的、活生生的生命實(shí)體，而“文”只不過是“人”...
繼續(xù)《看不見的文學(xué)》讀書筆記 四、“應(yīng)然”與“實(shí)然”的關(guān)系問題 “應(yīng)然”就是事情本應(yīng)如此，強(qiáng)調(diào)事情的理想狀態(tài)?！拔娜缙淙恕碧接懙氖鞘挛铩皯?yīng)然”層面，其實(shí)它表達(dá)的是：文應(yīng)該如其...
繼續(xù)《看不見的文學(xué)》讀書筆記 三、“文非其人”及其原因辨析 論語中提到所謂的“孔門四德”，“文”與“德”的背后遵循的邏輯和原則是完全不同的。 “文非其人”的“文”與“人”背后...
繼續(xù)《看不見的文學(xué)》讀書筆記。 第五章：“文如其人”與“文非其人” 一、“文如其人”的理論發(fā)展。 “詩言志”是中國詩論的開山綱領(lǐng)。在中國文化的早期，中國古人堅(jiān)定地認(rèn)為詩是作者...
今天本該日更第五章，但由于周天的原因，居然沒看書。 那就寫前四章里的意識(shí)形態(tài)和癥候閱讀，寫模仿，再現(xiàn)，表現(xiàn)，呈現(xiàn) 意識(shí)形態(tài)是學(xué)科，研究人的觀念 意識(shí)形態(tài)建構(gòu)個(gè)體為主體，詢喚 ...
繼續(xù)“第四章模仿、再現(xiàn)、表現(xiàn)”讀書筆記 1.“形似”與“神似” 藝術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)世界到底應(yīng)該是一種什么關(guān)系？二者是越貼近越好，還是越疏遠(yuǎn)越好。 在形似與神似之間，在模仿與表現(xiàn)之...
繼續(xù)：“第三章文學(xué)與意識(shí)形態(tài)問題”的讀書筆記 1.“小紅帽”故事的真實(shí)面目 小紅帽的故事幾百年來被改編成很多版本也賦予了不同的象征含義。為什么在不同的時(shí)代小紅帽的故事會(huì)有不同...
繼續(xù)“第二章文學(xué)真實(shí)與虛構(gòu)的悖論”的讀書筆記 1. 虛構(gòu)的悖論 觀眾面對作品的情感上的真實(shí)反應(yīng)與認(rèn)知上的虛構(gòu)事實(shí)，形成悖論，這就是所謂的“虛構(gòu)的悖論” 2.現(xiàn)實(shí)主義與移情說 ...
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今天開始讀《看不見的文學(xué)》 這是本文學(xué)理論方面的書，作者是大學(xué)老師楊寧，文學(xué)博士，應(yīng)該是他的講議。 該書分為四編章，是按艾布拉姆斯的“文學(xué)四要素”進(jìn)行結(jié)構(gòu)。這也是文學(xué)研究四維...
